Церква Святого Миколая та Святої Трійці, більш відома як Святий Миколай греків, є культовою будівлею греко-православної громади, розташованої в Трієсті. Побудований між 1784 і 1787 роками, фасад церкви був перероблений в 1819-1820 роках архітектором Маттео Перч в неокласичному стилі. Греко-православна церква розташована на березі III листопада, на набережній так званого Нового міста.У регулярному плані він розділений на три літургійних простору: пресвітерію з трьома невеликими абсидами, нефом і двома балконами для гінекея і хору. Чудовий іконостас відокремлює пресвітерію, призначену для святкування, від нефа, до якого звертаються віруючі. Неф з мармуровою підлогою у вигляді чорно-білих плиткових плит заповнений шламами уздовж стін. У центрі, серед великих свічників, знаходяться поруч з іконою Святого Миколая і, на спеціальному проскінітіріон, ікона, що нагадує про майбутнє свято. Велике полотно, що зображує Христа у славі, оточене ангелами, охоплює всю плоску стелю і багате перспективними ефектами з балюстрадами та проблисками класичної архітектури. Ця картина (олія на полотні) може бути віднесена до анонімного грецького художника, який отримав освіту в основному в іонічній Академії Панагіотіса Доксараса (1662-1729), не позбавленому впливу венеціанської школи. Між вікнами зображення євангелістів і апостолів. На бічних стінах дві великі картини Піранського Чезаре Делла Аква (1821), що зображують зліва проповідь Іоанна Хрестителя і справа Христа серед дітей; картина над правою дверима зображує Філоксенію, або гостинність Авраама до ангелів, і це пов'язано з тією ж рукою, що і полотно стелі. Іконостас У православних місцях богослужіння він відокремлює пресвітерія від віруючих: він поширює почуття багатства з мерехтінням срібла, який обрамляє і покриває ікони, які його складають. Центр священного місця, це робота невідомого різьбяра і зачіпає стиль імперії в загальній структурі і стилі бароко в оздобленні.
