Церковь Сан-Грегорио-ди-Бари

Церковь Сан-Грегорио-ди-Бари, построенная в X веке на остатках другого культового здания, является одной из самых очаровательных и характерных в городе. Эта древняя церковь, используемая в прошлом как место захоронения членов Братства Святого, безусловно, заслуживает visita.La главный фасад имел три двери, из которых две стороны были замурованы в 1600-х годах, чтобы построить алтари внутри. Над ними расположены три широких монофора с четкими границами, как портал соседнего Святого Марка и окна собора. Выше, окно окружено небольшими полками с цветочными узорами и мелкими животными. Внутри три нефа. Два ряда из четырех колонн, прерываемых колоннами с полуколоннами, делят центральный нефе с двух сторон. Капители принадлежат к различным эпохам и имеют разные размеры. Первый справа, с пирамидальным основанием, можно проследить в VII-VIII веках после Христа. Второй-самый испорченный. Третий, Коринфский тип (с элегантными листьями), предлагает обратную связь с S. Michele из Капуи, и поэтому также может похвастаться замечательной древностью. Два перекрывающихся порядка листьев аканта характеризуют последнюю капитул. С левой стороны первая Капитель также имеет два порядка листьев аканта. Кажется, должен был быть третий порядок, но его заменил мраморный дюбель. Вторая Капитель содержит (и является единственной в этом смысле) человеческие фигуры. К центральному нефу вы видите человека с гроздьями винограда, а к Северному внутреннему фасаду вы видите лицо человека с гладкими волосами и с линией в центре. Третий трезво представляет острые листья. Четвертая и последняя капители в Нижнем порядке листьев аканта перекрывает пальметты, которые напоминают египетское искусство и находят аналогии с некоторыми капителями склепа Отранто и Святого Василия в Трои. Львиные фигуры, разделенные человеческим лицом, характеризуют капители полуколонн. Аналогия с Капитолием Аркона, который в св. Никола отделяет нефа от пресвитерия предложил Белли d'Elia присутствие мастерской мастера кафедры D'Elia. Внутри главного фасада сохранилась фреска Святого Антония. В то время как надпись на Южном внутреннем фасаде сообщает нам, что в течение некоторого времени церковь использовалась как место захоронения (в документе 1308 года уже говорилось о кладбище) членами Братства Святого Григория (в народе называемого страстью нашего Господа из-за статуй тайн Страстной пятницы): Confratrum et benefactorum huius edis regalis Ecclesiae annexae. Между 17 и 18 веками церковь приняла характерные для того времени барочные формы. В центральной апсиде размещался главный алтарь с пятью нишами, в которых позже использовались статуи мистерий (две другие помещались над нишами, у подножия распятия).