Top of the World
סן דונינו היא הדמות המרכזית שעליה תלוי הסיפור ההיסטורי והסמלי הן של העיר והן של הקתדרלה שלה. במקום בו האגדה מספרת שהקדוש נשא קדושים, למעשה, נבנה קבר ראשון בקפלה עגולה, אשר כנסיית פידנצה מקומות סביב שנת 293 לספירה. גם אם הוא היה בית משפט של הקיסר מקסימיאן הרקולאוס (שחי בזמן המאה ה-4 לספירה), תפקיד חשוב. התבליטים של הפורטל המרכזי ממחישים את סיפורו: הרגע שבו הוא מכתיר את הקיסר; כשהוא מבקש ממנו להשתחרר ממשרדו בגלל שנעשה נוצרי; מקסימיאן שמצווה לרדוף אחריו ולחבריו לשחוט אותו. מה שקורה על גדות הנהר סטירונה, שפעם זרם בעיר ומעליו היה גשר. מגיעים לדונינו, ראשו כורתים והוא נשכב על הגדה הימנית של הנהר.האיקונוגרפיה של הקדוש מייצגת את דונינו אוחז בראשו (כמו הקדוש דניס מפריז). מאותו רגע, הוא מתחיל לחולל ניסים והתהילה שלו כמחולל נס הקדוש מתפשטת כמו אש בשדה קוצים, עד כדי כך שהקדוש נערץ ברבים. כנסיות בצפון איטליה ובמרכזה. הביקורים במקדשו התרבו והיה צורך להרחיב את מקום הקבורה. התרבו גם האגדות והתעלומות הנלוות להגיוגרפיה שלו.למעשה, חפירות ארכיאולוגיות הובילו למסקנה שסן דונינו נקברה באזור בית הקברות של המוניציפיום העתיק של Fidentia, גם אם עדיין לא ידוע מתי ומדוע גופתו הונחה בסרקופג מהמאה ה-2 לספירה. חפץ זה עם שרידי הקדוש נמצא מתחת למזבח הקריפטה של הקתדרלה בשנת 1853. כיום נח הקדוש בתיבה מוזהבת בקריפטה.לפידנזה לא קראו כך, עד 1927, אלא בורגו סן דונינו. שמה המקורי אבד בערפילי הזמן, עד שיום אחד החזירו החפירות כתובות מהתקופה הרומית שהעידו שעיר זו נקראה Fidentia, ולכן נעשתה תוך זמן קצר השינוי הטופונימי.העיירה ניצבת בנקודה אסטרטגית של ויה. פרנסיג'נה, שקיבלה כאן את שמה של רומאה, כי היא הביאה לרומא עולי רגל מהתקופה המוקדמת ביותר.סן דונינו היא הדמות המרכזית שעליה תלוי הסיפור ההיסטורי והסמלי הן של העיר והן של הקתדרלה שלה. במקום בו האגדה מספרת שהקדוש נשא קדושים, למעשה, נבנה קבר ראשון בקפלה עגולה, אשר כנסיית פידנצה מקומות סביב שנת 293 לספירה. גם אם הוא היה בית משפט של הקיסר מקסימיאן הרקולאוס (שחי בזמן המאה ה-4 לספירה), תפקיד חשוב. התבליטים של הפורטל המרכזי ממחישים את סיפורו: הרגע שבו הוא מכתיר את הקיסר; כשהוא מבקש ממנו להשתחרר ממשרדו בגלל שנעשה נוצרי; מקסימיאן שמצווה לרדוף אחריו ולחבריו לשחוט אותו. מה שקורה על גדות הנהר סטירונה, שפעם זרם בעיר ומעליו היה גשר. מגיעים לדונינו, ראשו כורתים והוא נשכב על הגדה הימנית של הנהר.האיקונוגרפיה של הקדוש מייצגת את דונינו אוחז בראשו (כמו הקדוש דניס מפריז). מאותו רגע, הוא מתחיל לחולל ניסים והתהילה שלו כמחולל נס הקדוש מתפשטת כמו אש בשדה קוצים, עד כדי כך שהקדוש נערץ ברבים. כנסיות בצפון איטליה ובמרכזה. הביקורים במקדשו התרבו והיה צורך להרחיב את מקום הקבורה. התרבו גם האגדות והתעלומות הנלוות להגיוגרפיה שלו.למעשה, חפירות ארכיאולוגיות הובילו למסקנה שסן דונינו נקברה באזור בית הקברות של המוניציפיום העתיק של Fidentia, גם אם עדיין לא ידוע מתי ומדוע גופתו הונחה בסרקופג מהמאה ה-2 לספירה. חפץ זה עם שרידי הקדוש נמצא מתחת למזבח הקריפטה של הקתדרלה בשנת 1853. כיום נח הקדוש בתיבה מוזהבת בקריפטה.נראה כי מקום של קדושים קדושים, אולי קריפטה-מרטיריום בדיוק כמו זה שהוליד את הבזיליקה הצרפתית של סנט דניס, עמד בבסיס הקמת הקתדרלה הרומנסקית הנהדרת הזו, שראתה את רצף שכבות הבנייה השונות. , לפחות שבעה, המקבילים לתקופות רבות.חזית הקתדרלה של פידנצה היא אחת העדויות החשובות ביותר לאופן שבו הפיסול והאדריכלות היו תלויים מאוד בתקופה הרומנסקית. זוהי עבודה לא גמורה שבה רק החלק התחתון של החלק המרכזי ושני המגדלים מקבלים את המראה הסופי שלהם.שיא חייו של הקדוש מיוצג בשער הקתדרלה, הקורבן לישוע, חיתוך הראש שהתרחש בשנת 293 לספירה. בגדה השמאלית של נחל סטירונה, היכן שעומד היום גשר רומי. כאשר הקדוש ננטש, כעת ללא רוח חיים, התרחש נס שזכור היטב בתבליטים על החזית. פתאום הגוף, עם ראשו ביד, קם והלך על פני הנחל!ברגע שהגיע לצד השני היה שוכב ולאחר שעזב את הגוף, הנשמה תעלה לשמים בהנהגת המלאכים.לשני המגדלים יש גם אלמנטים דקורטיביים חשובים של התרבות האנטלמית. במגדל הצפוני נראים שני לוחות המתארים את טבח התמימים ואת פרשת המאגי; ואילו בדרום מעל מסגרת מיתרים סיפורי עלייה לרגל.בפנים, לקתדרלה יש תוכנית עם שלוש ספינות עם עמודים צרורים, ויש לה מבנה דק, הנשלט על ידי גלריות נשים וחלונות ארבע אור. הספינה המרכזית מגיעה לשיאו בבית הכנסת המוגבה ליד הקריפטה. ראויים לציון שני הפסלים של האסכולה האנטלמית המתארים את ישו השופט ואת נפילת המלאכים המורדים, קרובים לשבר הפרסקו המתאר את הדין האחרון וניתן לייחס לסוף המאה ה-12 על ידי האסכולה האמיליאנית. חלקה התחתון של הכנסייה מתוארך למאה ה-12 ולפי רוב החוקרים תוכנן על ידי לנפרנקו, אדריכל קתדרלת מודנה; ואילו ארבע הקפלות הצדדיות הן מהמאה השש עשרה.החלק העתיק ביותר של הקתדרלה הוא הקריפטה, המאופיינת בשתי שורות של חמישה עמודים המעוטרים בכותרות רומנסקיות וגותיות המחלקות את האולם לשלושה ספינות. מעניינת במיוחד היא הבירה המעוטרת בדמותו של דניאל בגוב האריות, בעוד שהאחרות הן היסטוריות עם פרוטומים אנושיים, דמויות שנלקחו מבסטיות מימי הביניים ומוטיבים צמחיים. גם בתוך הקריפטה, בסרקופג רומי עתיק, נשמרו שרידיו של הקדוש הפטרון של העיר, שהוצבו מאוחר יותר באריזת זכרון הנראה היום מתחת למזבח.
