Altamura کا کیتھیڈرل Puglia کے چار palatine basilicas میں سے ایک ہے، یعنی صوابیہ کے شہنشاہ پر براہ راست انحصار کرتا ہے۔ اصل چرچ کا زیادہ تر حصہ 1316 کے زلزلے میں منہدم ہو گیا تھا اور رابرٹ آف انجو کے دور حکومت میں دوبارہ تعمیر کیا گیا تھا۔Bitonto سے تعلق رکھنے والے ایک خاص ماسٹر Consiglio کے بیٹوں نے وہاں کام کیا، جن کے دستخط وہاں پورٹا انگیوینا پر پڑھے جاسکتے ہیں، جسے پورٹا ڈیلے اسپیزی بھی کہا جاتا ہے کیونکہ یہ بازار کے چوک پر کھلا تھا۔ ان لوگوں کے لیے جو اس پورٹل کو پاس کرتے ہیں، اوگیول آرکائیولٹ پر لکھا ہوا لکھا ہوا ہمیں یہ بتاتا ہے: "میں شاہی چیپل ہوں، مجھ سے کوئی جنگ نہیں کرتا۔ میں، بادشاہ رابرٹ، آسمان کے بادشاہ کے ذریعے محفوظ، اس کی حفاظت کرتا ہوں۔ جنت کا دروازہ"۔کیتھیڈرل نے دوسرے کام کیے، یا بجائے توسیع کی۔ اصل میں، 1534 میں واقفیت کو تبدیل کر دیا گیا تھا. جہاں apse تھا، اگواڑا بنایا گیا تھا؛ اور جہاں اگواڑا تھا، اسے پریسبیٹری اور کوئر کے ساتھ بڑھا دیا گیا تھا۔ کچھ سال بعد، کسی بھی صورت میں 1557 تک، دو طاقتور گھنٹی ٹاورز کھڑے کر دیے گئے۔ شہنشاہ ہیبس برگ کا چارلس پنجم ہے، جس کے ہتھیاروں کا بڑا کوٹ آسانی سے پہچانا جا سکتا ہے۔ اوپری حصے، بیل ٹاورز کے باروک اسپائرز 1729 میں شامل کیے گئے تھے۔پورا ڈھانچہ اپنے توازن اور توازن کو شاندار گلاب کی کھڑکی میں تلاش کرتا ہے، جو 1300 کی دہائی سے اپولیئن مجسمہ کا ایک شاہکار ہے، جس کی مرکزی آنکھ سے 15 چھوٹے کالم ایک شعاعی پیٹرن میں جڑے ہوئے محرابوں سے جڑے ہوئے نظر آتے ہیں۔تاہم، یہ پورٹل، گوتھک اور شاید 1400 کی دہائی کے اوائل سے ہے، جو ہمیں اوپر کی طرف دیکھ کر حیران رہ جاتا ہے۔ یہ سب سجاوٹ اور مجسموں کی فتح ہے، ایک پھیلے ہوئے پورچ کے اندر، دو قابل فخر شیروں پر آرام کر کے، 1533 میں دوبارہ تعمیر کیا گیا، گویا کیتھیڈرل کے دروازے کی حفاظت کے لیے۔دروازے کی محرابوں پر 22 مناظر کھدے ہوئے ہیں، جن میں حضرت عیسیٰ علیہ السلام کی زندگی کے اہم ترین مناظر ہیں، ان کی پیدائش سے لے کر ان کی موت اور قیامت تک۔ ہم فرشتہ کے اعلان سے مریم تک، پیدائش تک جاتے ہیں۔اگواڑے پر، بیچ میں، لنیٹ میں، میڈونا دو فرشتوں کے درمیان چائلڈ کے ساتھ تخت پر بیٹھی ہے، اور نیچے، آرکیٹریو پر، آخری عشائیہ کو دکھایا گیا ہے جس میں مسیح کو بائیں جانب رکھا گیا ہے جب وہ یہودا کا بوسہ لے رہا ہے۔ یہ پگلیہ سے قرون وسطی کے مجسمے، گوتھک آرٹ کے حقیقی شاہکار ہیں۔اندرونی حصہ اپنی تمام شان و شوکت کو ظاہر کرتا ہے۔ منصوبہ ایک باسیلیکا کا ہے جس میں تین بڑی نافیں ہیں جن میں کالم اور ستون ہیں، خوبصورت دارالحکومتوں کے ساتھ، تقریباً یقینی طور پر سوابیائی نسل کا ہے۔کیتھیڈرل میں 19ویں صدی کی اطالوی پینٹنگ کی دو اہم پینٹنگز بھی ہیں: 1876 میں ڈومینیکو موریلی کی پینٹنگ سینٹ پال کی تبدیلی، اور فرانسسکو نیٹی کی مگدالین۔ دوسرے کام، اس سے بھی زیادہ قدیم، چرچ کو فضل اور ذائقہ سے سجاتے ہیں۔ سب سے پہلے، خوبصورت تراشے ہوئے پتھر کا منبر، تقریباً 1545؛ اس کے بعد، 1587 سے، ایک قدرتی غار کے اندر کرسمس کی روایت کے دیگر کرداروں کے ساتھ، سینٹ جوزف، میڈونا اور چائلڈ یسوع کی تصویر کشی کرنے والا پتھر کی پیدائش کا منظر ہے، اور میگی اور چرواہے کے باہر۔ مجسموں کے مصنف آرٹسٹ آلٹوبیلو پرسیو تھے۔