پونٹائن کے میدان کے مشرقی کنارے پر موجودہ سرمونیٹا کے نیچے میدان میں بیان کیا گیا ہے۔ تدفین کی جگہ، جس کی 1901 میں شناخت کی گئی تھی اور تقریباً ایک سو مقبروں کے کم از کم چار الگ الگ مرکزوں سے بنا تھا، 1902 اور 1904 کے درمیان Luigi Savignoni اور Roberto Mengarelli نے Luigi Pigorini کی جانب سے منظم طریقے سے کھدائی کی تھی اور اس کے بعد 1994 اور 198 کے درمیان کھدائی کی گئی تھی۔ آرکیالوجیکل سپرنٹنڈنسی برائے لازیو کے ذریعہ دوبارہ شروع کیا گیا۔ پورے کمپلیکس کی تاریخ نویں اور ابتدائی چھٹی صدی قبل مسیح کے درمیان ہوسکتی ہے۔ قبرص کے اوپر مونٹی کاربولینو کی ڈھلوانوں پر کی گئی تحقیق کے دوران تدفین کا ایک اور گروپ ملا، جہاں آج بھی چھتوں کا ایک سلسلہ نظر آتا ہے، جسے گبری سے متعلق آباد علاقہ سمجھا جاتا ہے۔ دیواروں کے اندر ایک ووٹی ڈپازٹ بھی پایا گیا، جس کی خصوصیت چھوٹے گلدانوں اور کانسی کی اشیاء کی موجودگی سے ہوتی ہے، جس میں ٹکڑے ٹکڑے میں کچھ خواتین کے مجسمے بھی شامل ہیں، جنہیں عام طور پر میٹر میٹوٹا کی نمائندگی سمجھا جاتا ہے۔فرقے کی حاضری ایک مقامی سرکٹ تک محدود معلوم ہوتی ہے اور پیش کشوں اور اشیاء کی قسمیں Latium vetus کے ثقافتی ماحول کا حصہ ہیں، اور Campoverde اور Satricum کی ووٹی پیشکشوں سے وابستگی تلاش کرتے ہیں۔Caracupa کے ذخیرے، گڑھوں پر مشتمل ہیں جن میں گڑھے ہیں اور بعض صورتوں میں آخری رسومات، دونوں کی خصوصیات قبروں کے بھرپور سامان کی موجودگی اور مختلف تدفین کے علاقوں کے اندر ایک واضح انتظام کے ذریعہ ہیں۔ مقامی تجزیے، جنازے کی رسومات کا مطالعہ اور قبر کے سامان کی ترکیب کسی کمیونٹی کے ذریعے پہنچنے والی تنظیم اور اس کی پیچیدگی کی ڈگری کے بارے میں معلومات فراہم کرنے کے قابل ہے: ایک مخصوص معاشرے کے جنازے کے رسم و رواج سماجی شناخت کی علامتی طور پر نمائندگی کر سکتے ہیں جو ہر ایک کے ذریعہ زندہ رکھے ہوئے ہیں۔ انفرادی اور موت کے بعد پہچانا جاتا ہے۔ ایک اور پہلو جسے قبروں کے احاطے کے تجزیے کے ذریعے پہچانا جا سکتا ہے وہ ہے زبان کے گروہوں کے اندر ایک درجہ بندی کی تشکیل یا ایسے افراد کے مجموعے کی تشکیل جو ایک یکساں نزول کے اصول کی وجہ سے مشترکہ اجداد کا حوالہ دیتے ہیں۔ نسبوں کے اندر اہم تفریق کا اثبات والدین کے جمع ہونے کی پچھلی شکلوں کے نتیجے میں تحلیل ہونے کے ساتھ نزول کی لکیروں کے تنوع کے لیے ابتدائی طور پر ظاہر ہوتا ہے۔ ان واقعات کے نتیجے میں، ہمارے معاملے میں، نویں صدی قبل مسیح کے آخر سے شروع ہونے والی، ایک اعلیٰ گاہک کی قسم کی سماجی تنظیم ابھرتی ہے، جہاں ایک یا زیادہ خاندانی گروہ وسائل، زمینی جائیدادوں اور ممکنہ طور پر پیداوار اور تجارت کو کنٹرول کرنے اور ان کا انتظام کرتے دکھائی دیتے ہیں۔ .
