अंजूचा सम्राट चार्ल्स II याने 1294 मध्ये स्पॅनिश कुलीन कुटुंब दे लाया (जे कालांतराने डेल'आकाया बनले) यांना दान दिलेली ती निर्जन आणि नापीक जमीन पुनर्जागरणातील एक स्थान बनली जिथे आदर्श शहराची संकल्पना समजली गेली. सुसंवादाने राहता येईल अशा पद्धतीने, सामाजिक बैठकीचे ठिकाण, माणसाला एकरूप असणारी जागा, मोजण्यासाठी डिझाइन केलेली आणि सुसंस्कृत जीवनाची हमी देण्यास सक्षम अशी जागा तयार केली जावी.16व्या शतकातील तुर्कीच्या रक्तरंजित आक्रमणांचा सामना करण्यासाठी डिझाइन केलेले, लेसेच्या संरक्षणासाठी शेवटचे आणि न बदलता येणारे बचावात्मक बलवार्क, अशा प्रकारचा एक अनोखा किल्ला-शहर.हे अल्फोन्सो डेल'अकाया, सेगिनचे सातवे बॅरन होते, ज्याने 1400 च्या शेवटी किल्ल्याच्या उत्तर-पूर्व आणि दक्षिण-पश्चिम कोपऱ्यांवर दोन गोलाकार टॉवर्स बांधून, जबरदस्त संरक्षणात्मक कामाचे बांधकाम सुरू केले. 1521 मध्ये आपल्या वडिलांच्या मृत्यूनंतर संघर्षाचा आठवा जहागीरदार बनलेल्या जियान गियाकोमोला लवकरच समजले की हे वेगळ्या टॉवर्समुळे जमीन आणि लोकांचे जास्त काळ संरक्षण होणार नाही, कारण त्या वर्षांतच बंदुकांचा प्रसार होऊ लागला. अशा प्रकारे सेगीनचे लष्करी किल्लीमध्ये रूपांतर झाले: त्याने शहराचे गाव उंच बुरुजाच्या भिंतींच्या आत चतुर्भुज योजनेसह बांधले, जेथे किल्ले दक्षिण-पश्चिम कोपऱ्यातील बुरुजाची जागा घेतात. cartina di acaya पंचकोनी आराखडा आणि मागे घेतलेल्या बाजूंसह लॅन्सोलेट बुरुज, "देशद्रोही सिंहासन" ची उपस्थिती (ज्या भिंतींमधून तोफ बाहेर पडल्या त्या भिंतींमधील छिद्र, मागे घेतलेल्या आणि दृश्यमान नसलेल्या बाजूंमध्ये लपलेले) दुहेरी रजिस्टर दगडी बांधकाम प्रणालीसह एकत्रित. (त्यापैकी, खालचा भाग ढलान आहे), संपूर्ण परिमितीसह एक गस्तीचा मार्ग आणि गावाला पूर्णपणे वेढलेला खोल खंदक यामुळे लवकरच या शहर-किल्ल्याला एक अभेद्य स्थान बनले.परंतु आदर्श शहराच्या संकल्पनेत, लष्करी जीवन पूर्णपणे नागरी जीवनाशी जोडले गेले पाहिजे आणि नेमके या संकल्पनांवरच जियान जियाकोमोने अकायाला एक विलक्षण गाव बनवले: नियमित ऑर्थोगोनल रस्त्याच्या अक्षांवर आयोजित केलेले शहरी संकुल, तीनने तिरपे कापलेले. चौरस (Piazza d'Armi, वाड्याच्या एकमेव प्रवेशद्वारासमोर; पियाझा जियान गियाकोमो, गावाच्या मध्यभागी, जिथे चर्च ऑफ द मॅडोना डेला नेव्ह उभे आहे, 16 व्या शतकाच्या सुरुवातीला बांधले गेले आणि 1865 मध्ये पूर्णपणे पुनर्संचयित केले गेले; पियाझा कॉन्व्हेंटो , उत्तर-पूर्वेला, जेथे एस. मारिया डेगली अँजेलीचे कॉन्व्हेंट आहे, जे त्यांनी स्वतः बांधले होते), जे आजही मूळ लेआउट राखून ठेवते. 1535 मध्ये जियान गियाकोमोने बांधलेल्या आणि 1792 मध्ये अकायाचे शेवटचे सरंजामदार, वेर्नाझा कुटुंबाने पुनर्संचयित केलेल्या पोर्टा मोन्युमेंटेलमधून गावात जाण्यासाठी एकमेव प्रवेश होता.सेंटरी बॉक्सच्या भिंतीएक आदर्श शहर पूर्णपणे स्वयंपूर्ण आहे, ज्यात त्याच्या भिंतींमध्ये समाविष्ट आहे: पियाझा डी'आर्मीच्या मध्यभागी असलेल्या उदरनिर्वाहासाठी झरेच्या पाण्याची खोल विहीर; उत्कृष्ट कारागिरीची भूमिगत तेल गिरणी; अन्नपदार्थांच्या संकलन आणि संवर्धनासाठी खडकात डझनभर सायलो खोदले गेले (फरसबंदी दगडांची काळजीपूर्वक स्थापना केल्यामुळे आजही दृश्यमान आहे, ज्यामुळे गाव योजनेची मूळ रचना दिसून येते).या आमूलाग्र बदलांच्या आधारे 1535 मध्ये जहागीरदार जियान गियाकोमोने त्याने डिझाइन केलेल्या आणि बांधलेल्या गावाला त्याचे नाव दिले.पण अकाया त्याच्या पुनर्जागरण इतिहासाच्या पलीकडे जातो. भिंतींच्या बाहेर सॅन पाओलोचे चॅपल आहे, जे 18 व्या शतकाच्या मध्यभागी आहे, टारंटुला चाव्याव्दारे बळी पडलेल्यांसाठी सर्वात जुने तीर्थक्षेत्र (गॅलाटिनासह) आहे. लोकप्रिय समजुतीनुसार, टारंटुला (लायकोसा टेरेंटुला) चाव्याव्दारे झालेल्या टारंटिझममुळे, सामान्य अस्वस्थतेची स्थिती उद्भवते - कॅटॅलेप्सी, घाम येणे, धडधडणे - ज्यामध्ये संगीत, नृत्य आणि रंग थेरपीच्या मूलभूत घटकांचे प्रतिनिधित्व करतात, ज्यामध्ये संगीत भूतबाधा समाविष्ट आहे. यावेळी, सेंट पॉलने माफ केलेल्या टारंटटाला संताच्या चॅपलकडे नेण्यात आले आणि त्याच्या शेजारील विहिरीचे पवित्र पाणी प्यायले.अकाया हा इतिहासाचा एक तुकडा आहे जो आपल्यासमोर अखंड आहे, गेलेल्या काळाच्या वैभवाची आठवण आहे, कथा, लोक आणि वास्तूंचे ठिकाण आहे ज्यावर वेळ देखील जिंकू शकत नाही.(ए.पोटेन्झा)
