ਸਾਂਤਾ ਸੋਫੀਆ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਚਰਚ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ 18ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਚਰਚ ਆਫ਼ ਸੈਨ ਪਾਓਲੋ, ਬਾਰੋਕ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦੀ ਇੱਕ ਕਮਾਲ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਚਰਚ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਬਾਰੋਕ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੀਮਤੀ ਹੈ। ਚਰਚ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ੁੱਧ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕਈ ਕੀਮਤੀ ਤੱਤ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੈਟਾਨੀਆ ਦੇ ਜਿਓਵਨੀ ਟੋਰੀਸੀ ਅਤੇ ਸੈਰਾਕਿਊਜ਼ ਦੇ ਗੈਟਾਨੋ ਰਾਮੇਟਾ ਦੁਆਰਾ 1778 ਵਿੱਚ ਮੂਰਤੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਇੱਕ ਕੀਮਤੀ "ਕੈਸਰੀਜ਼ੋ" ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਸੈਕਰਿਸਟੀ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਵੱਡੇ ਅਲਮਾਰੀ ਵੀ ਹਨ, ਦੋ-ਦੋ ਸਮਾਨ, "ਬੋਫੇਟੀ" ਕੁਰਸੀਆਂ, ਗੋਡੇ, ਛਾਤੀਆਂ ਅਤੇ ਚਾਰ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਜੋ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕੈਨਵਸ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।ਸਾਨ ਪਾਓਲੋ ਦੇ ਚਰਚ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਵਿਨਸੈਂਜ਼ੋ ਸਿਨਾਟਰਾ (1707-1787) ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਬਾਰੋਕ ਆਰਕੀਟੈਕਟ ਰੋਜ਼ਾਰੀਓ ਗਗਲਿਆਰਡੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਚਰਚ ਨੂੰ 1657 ਵਿਚ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਸੇਂਟ ਪਾਲ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। 1663 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਸੈਕਰਾਮੈਂਟਲ "ਐਡ ਕੁਇਨਕੁਨੀਅਮ" ਵਿੱਚ ਤਰੱਕੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ 1669 ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ "ਸਦਾ ਵਿੱਚ" ਸੰਸਕਾਰ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।ਸਾਨ ਪਾਓਲੋ ਦਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਚਰਚ ਅਠਾਰਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸਿਸੀਲੀਅਨ ਧਾਰਮਿਕ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦੇ ਖਾਸ ਥੀਮ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਟਾਵਰ-ਫੇਕਡ ਤਿੰਨ ਉੱਚਿਤ ਤੱਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਪਹਿਲਾ ਤੱਤ ਵਫ਼ਾਦਾਰਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਐਟ੍ਰਿਅਮ-ਪੋਰਟੀਕੋ ਵਿੱਚ ਸੁਆਗਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਜਾ ਤੱਤ ਘੰਟੀਆਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।ਚਰਚ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਦੀ ਪੌੜੀ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਸੈਨ ਪਾਓਲੋ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਪੜਾਅ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ 1688 ਵਿੱਚ ਪਲਾਜ਼ੋਲੋ ਐਕਰੀਡ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਸੰਤ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਸਥਾਨਕ ਲੋਕ ਸੈਨ ਪਾਓਲੋ ਦੀ ਵਾਰਾ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸ਼ਹਿਰ ਦੀਆਂ ਸੜਕਾਂ 'ਤੇ, ਇੱਕ ਜੀਵੰਤ ਅਤੇ ਰੰਗੀਨ ਪਾਰਟੀ ਬਣਾਉਣਾ. ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਚਰਚ ਦੇ ਉੱਚੇ ਸਥਾਨਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁ-ਰੰਗੀ "ਨਜ਼ਾਰੇਦੀ" ਨੂੰ ਸੁੱਟਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਸੰਤ ਦੇ ਚਾਦਰ ਦੀਆਂ ਤੰਦਾਂ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਲਈ ਨਿਆਣਿਆਂ ਨੂੰ ਤਾਕਤਵਰ ਆਦਮੀਆਂ ਦੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਵਿੱਚ ਨੰਗਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸੰਤ ਨੂੰ ਛੂਹਣਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਨੂੰ ਸੱਪ ਦੇ ਕੱਟਣ ਤੋਂ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਸੰਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਾਢੀ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਇਸਲਈ ਸਾਨ ਪਾਓਲੋ ਦਾ ਚਰਚ ਨਾ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪੂਜਾ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਪਲਾਜ਼ੋਲੋ ਐਕਰੀਡ ਦੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀਆਂ ਧਾਰਮਿਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵੀ ਹੈ।
