409 ಮತ್ತು 410 AD ನಡುವೆ ಅನಾಗರಿಕರಿಂದ ಒತ್ತೆಯಾಳಾಗಿಸಿಕೊಂಡ ನೋಲಾ ನಿವಾಸಿಗಳ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಿಂದ ಲಿಲ್ಲಿಗಳ ಹಬ್ಬವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ. ಬಿಷಪ್ ಪಾವೊಲಿನೊ ಅವರ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹಬ್ಬದ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ, ವಿಭಿನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಚಿಹ್ನೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದೊಡ್ಡ ಮರಗಳನ್ನು ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಪೇಗನ್ ಆಚರಣೆಯ ರೂಪಾಂತರದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಶಕ್ತಿ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ ಈ ಮರಗಳನ್ನು ಪೇಗನ್ ಅರ್ಥದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು, ಪವಿತ್ರ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸಂತರನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ನೊಳದ ಜನರು ಈ ಹಬ್ಬದ ಅಧಿಕೃತ ಬೇರುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾರೆ, ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಮೂಲ ಹಬ್ಬದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಗಾಳಿಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಇಂದಿಗೂ ಹಬ್ಬವು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಜಾನಪದದ ಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, 431 ರಲ್ಲಿ, ನೋಲಾ ಜನರು ಬಿಷಪ್ ಪಾವೊಲಿನೊ ಅವರನ್ನು ಹೂವುಗಳು, ಲಿಲ್ಲಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠಾವಂತರು ಅವನನ್ನು ಬಿಷಪ್ರಿಕ್ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು, ಕಲೆ ಮತ್ತು ಕರಕುಶಲ ಸಂಘಗಳ ಬ್ಯಾನರ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಬಂದರು. ಉತ್ಸವವು ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಜೂನ್ 22 ರ ನಂತರದ ಭಾನುವಾರದಂದು ನಡೆಯುತ್ತದೆ, 8 ನೃತ್ಯ ಗೋಪುರಗಳು ನಿಖರವಾದ ಕ್ರಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನಗರದ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಮೆರವಣಿಗೆ ನಡೆಸುತ್ತವೆ. ಒಬೆಲಿಸ್ಕ್ಗಳು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಗ್ರೀನ್ಗ್ರೋಸರ್, ಸಲ್ಯೂಮಿಯರ್, ಬೆಟ್ಟೊಲಿಯರ್, ಪ್ಯಾನೆಟ್ಟಿಯರ್, ಬೆಕಾಯೊ, ಕ್ಯಾಲ್ಜೊಲೈಯೊ, ಫ್ಯಾಬ್ರೊ ಮತ್ತು ಸಾರ್ಟೊ ಎಂಬ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಘಗಳ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಕರಕುಶಲ ಸಂಘಗಳ ಹೆಸರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ದೋಣಿಯ ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ರಚನೆಯನ್ನು ಒಬೆಲಿಸ್ಕ್ಗಳಿಗೆ ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಸ್ಯಾನ್ ಪಾವೊಲಿನೊ ಅವರ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಮರಳುವುದನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, "ಲಿಲೀಸ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಈ ಮರದ ನಿರ್ಮಾಣಗಳು ತಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ಎತ್ತರವನ್ನು 25 ಮೀಟರ್ಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿ ಬದಿಗೆ ಸುಮಾರು ಮೂರು ಮೀಟರ್ಗಳ ಘನ ತಳದಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡವು, ಒಟ್ಟು ತೂಕ ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ಕ್ವಿಂಟಾಲ್ಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು. ಪೋಷಕ ಅಂಶವು "ಬೋರ್ಡಾ" ಆಗಿದೆ, ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣ ರಚನೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಕೇಂದ್ರ ಅಕ್ಷವಾಗಿದೆ. "ಬ್ಯಾರೆ" ಮತ್ತು "ಬ್ಯಾರೆಟ್" (ನಿಯಾಪೊಲಿಟನ್ ವರ್ರೆ ಮತ್ತು ವರ್ರಿಟಿಲ್ಲಿಯಲ್ಲಿ) ಮರದ ಹಲಗೆಗಳಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ಮೂಲಕ ಗಿಗ್ಲಿಯೊವನ್ನು ಸಾರಿಗೆ ನೌಕರರು ಹೆಗಲ ಮೇಲೆ ಎತ್ತುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇವುಗಳು "ಕಲ್ಲೇಟೋರಿ" (ನಿಯಾಪೊಲಿಟನ್ ತೊಟ್ಟಿಲು) ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ಬಹುಶಃ ರಾಕಿಂಗ್ ಕ್ರಿಯೆಯಂತೆಯೇ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುವ ಆಂದೋಲನ ಚಲನೆಯಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ತೊಟ್ಟಿಲುಗಳ ಸೆಟ್, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ 128, "ಪರಾಂಜಾ" ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.ಲಿಲ್ಲಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಧಾರ್ಮಿಕ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಥವಾ ಸಾಮಯಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಪೇಪಿಯರ್-ಮಾಚೆ, ಗಾರೆ ಅಥವಾ ಇತರ ವಸ್ತುಗಳ ಅಲಂಕಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯ ದಶಕಗಳಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ನವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಲೆಸ್ಸೆ ಬರೊಕ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಅಲಂಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೇರುಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಭುಜದ ಮತ ಯಂತ್ರದ ಒಂದು ರೂಪವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.ಎಲ್ಲಾ ಲಿಲ್ಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಬೋಟ್ ಅನ್ನು ಭಾನುವಾರ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಪಿಯಾಝಾ ಡ್ಯುಮೊಗೆ ಸಾಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಬಿಷಪ್ನ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ನಗರ ಕೇಂದ್ರದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಾರ್ಗದ ಮೂಲಕ ಮೆರವಣಿಗೆ ಮಾಡಲು ಕೆಲವು ಗಂಟೆಗಳ ನಿಲುಗಡೆಯ ನಂತರ ಮತ್ತೆ ಹೊರಡುತ್ತಾರೆ.
