കാരപൂട്ടയിലെ നെക്രോപോളിസ്

പോണ്ടൈൻ സമതലത്തിന്റെ കിഴക്കൻ അറ്റത്തുള്ള നിലവിലെ സെർമോനെറ്റയ്ക്ക് താഴെയുള്ള സമതലത്തിലാണ് ഇത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്. 1901-ൽ തിരിച്ചറിഞ്ഞതും നൂറോളം ശവകുടീരങ്ങളുള്ളതുമായ നാല് വ്യത്യസ്ത അണുകേന്ദ്രങ്ങളാൽ നിർമ്മിതമായ ഈ ശ്മശാനം 1902-നും 1904-നും ഇടയിൽ ലൂയിജി പിഗോറിനിക്ക് വേണ്ടി ലൂയിജി സാവിഗ്നോണിയും റോബർട്ടോ മെംഗറെല്ലിയും ചേർന്ന് ആസൂത്രിതമായി ഖനനം ചെയ്തു, തുടർന്ന് 19984-നും 1998-നും ഇടയിൽ നടത്തിയ ഖനനങ്ങൾ. ലാസിയോയ്‌ക്കായുള്ള ആർക്കിയോളജിക്കൽ സൂപ്രണ്ടൻസി പുനരാരംഭിച്ചു. മുഴുവൻ സമുച്ചയവും ബിസി 9-ആം നൂറ്റാണ്ടിനും ആറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിനും ഇടയിലുള്ളതാണെന്ന് കണക്കാക്കാം. നെക്രോപോളിസിന് മുകളിലുള്ള മോണ്ടെ കാർബോലിനോയുടെ ചരിവുകളിൽ നടത്തിയ ഗവേഷണത്തിൽ മറ്റൊരു കൂട്ടം ശ്മശാനങ്ങൾ കണ്ടെത്തി, അവിടെ ഇന്നും ടെറസുകളുടെ ഒരു പരമ്പര ദൃശ്യമാണ്, നെക്രോപോളിസുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ജനവാസ മേഖലയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ചുവരുകൾക്കുള്ളിൽ ഒരു വോട്ടീവ് ഡെപ്പോസിറ്റും കണ്ടെത്തി, ചെറിയ പാത്രങ്ങളുടെയും വെങ്കല വസ്തുക്കളുടെയും സാന്നിധ്യം, ലാമിനേറ്റിലെ ചില പെൺ പ്രതിമകൾ ഉൾപ്പെടെ, പൊതുവെ മട്ടൂട്ടയുടെ പ്രതിനിധാനങ്ങളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.ആരാധനയുടെ സാന്നിധ്യം ഒരു പ്രാദേശിക സർക്യൂട്ടിൽ മാത്രമായി പരിമിതപ്പെടുത്തിയതായി തോന്നുന്നു, കൂടാതെ വഴിപാടുകളും വസ്തുക്കളും ലാറ്റിയം വീറ്റസിന്റെ സാംസ്കാരിക പരിതസ്ഥിതിയുടെ ഭാഗമാണ്, കൂടാതെ കാംപോവർഡെയുടെയും സാട്രിക്കത്തിന്റെയും വാഗ്ദാനങ്ങളുമായി അടുപ്പം കണ്ടെത്തുന്നു.ഇൻഹ്യൂമേഷനുകളും ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ ശ്മശാനങ്ങളും അടങ്ങിയ കുഴികൾ അടങ്ങുന്ന കാരക്കൂപ്പയുടെ നിക്ഷേപങ്ങൾ, സമ്പന്നമായ ശവക്കുഴികളുടെ സാന്നിധ്യവും വിവിധ ശ്മശാന മേഖലകളിലെ വ്യക്തമായ ക്രമീകരണവും കൊണ്ട് സവിശേഷമാക്കപ്പെടുന്നു. സ്പേഷ്യൽ വിശകലനങ്ങൾ, ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകളുടെ പഠനം, ശ്മശാന വസ്തുക്കളുടെ ഘടന എന്നിവ ഒരു സമൂഹം എത്തിച്ചേരുന്ന സങ്കീർണ്ണതയുടെ ഓർഗനൈസേഷനെയും അളവിനെയും കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ നൽകാൻ കഴിയും: ഒരു പ്രത്യേക സമൂഹത്തിന്റെ ശവസംസ്കാര ആചാരങ്ങൾ ഓരോരുത്തർക്കും ജീവനോടെ നിലനിർത്തുന്ന സാമൂഹിക സ്വത്വത്തിന്റെ ആട്രിബ്യൂട്ടുകളെ പ്രതീകാത്മകമായി പ്രതിനിധീകരിക്കാൻ കഴിയും. വ്യക്തിഗതവും മരണശേഷം തിരിച്ചറിയുന്നതും. ശവകുടീര സമുച്ചയങ്ങളുടെ വിശകലനത്തിലൂടെ തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയുന്ന മറ്റൊരു വശം, ഭാഷാ ഗ്രൂപ്പുകൾക്കുള്ളിൽ ഒരു ശ്രേണിയുടെ രൂപീകരണം അല്ലെങ്കിൽ ഏകീകൃത വംശാവലിയുടെ ഒരു നിയമത്താൽ ഒരു പൊതു പൂർവ്വികനെ പരാമർശിക്കുന്ന ഒരു കൂട്ടം വ്യക്തികളുടെ രൂപീകരണം ആണ്. വംശങ്ങൾക്കുള്ളിലെ കാര്യമായ വ്യത്യാസങ്ങൾ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നത്, രക്ഷാകർതൃ സംയോജനത്തിന്റെ മുൻ രൂപങ്ങളുടെ തൽഫലമായി, വംശാവലിയുടെ വൈവിധ്യവൽക്കരണത്തിന്റെ പ്രാഥമികമായി ദൃശ്യമാകുന്നു. ഈ സംഭവങ്ങളുടെ അനന്തരഫലമായി, നമ്മുടെ കാര്യത്തിൽ, ബിസി 9-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനം മുതൽ, ഒരു കുലീന-ക്ലയന്റ് തരത്തിലുള്ള സാമൂഹിക സംഘടന ഉയർന്നുവരുന്നു, അവിടെ ഒന്നോ അതിലധികമോ കുടുംബ ഗ്രൂപ്പുകൾ വിഭവങ്ങൾ, ഭൂമി സ്വത്തുക്കൾ, ഒരുപക്ഷേ ഉൽപ്പാദനം, വ്യാപാരം എന്നിവ നിയന്ത്രിക്കുകയും കൈകാര്യം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. .