კაზამარის ცისტერციანის სააბატო

სააბატო მდებარეობს 300 მეტრის სიმაღლეზე ზღვის დონიდან ბორცვზე, რომელიც შემოსაზღვრულია ამანესოს ნიაღვარით, რომელიც ძველ დროში აღნიშნავდა საზღვარს ერნიცისა და ვოლსს შორის. იგი აშენდა ძველი რომაული მუნიციპალიტეტის Cereatae Marianae-ს ნანგრევებზე (რომლის აკვედუკი, რომელიც მას ემსახურებოდა ჯერ კიდევ ჩანს), ასე ეწოდა ქალღმერთის ცერესის პატივსაცემად, რომელსაც ეს ადგილი ეკურთხა და მამაცი რომაელი გენერლის, კაიო მარიო, რომელიც აქ დაიბადა და გაატარა ახალგაზრდობის პირველი წლები; ის ასევე პასუხისმგებელია კაზამარის ამჟამინდელ სახელზე "მარიოს სახლი". მონასტრის წარმოშობის შესახებ ღირებულ ინფორმაციას გვაწვდის ორი დოკუმენტური წყარო: კარტარიოს ქრონიკა მე-13 საუკუნისა და Chartarium Casamariense, რომელიც XV საუკუნის ბოლოს შედგენილია კაზამარიელი ბერის მიერ სადიდებელი აბატის სახელით. ჯულიანო დელა როვერე. ამ წყაროებიდან პირველის მიხედვით ვიგებთ, რომ სააბატო აშენდა მე-11 საუკუნის გარიჟრაჟზე, 1005 წელს, ბენედიქტელთა თემის ინიციატივით, რომელმაც ააგო პირველი მონასტერი. როდესაც მაშინ, ბერნარ კლერვოელის სულიერი მოღვაწეობისა და პაპების მხარდაჭერის გამო, ციტეოს ორდენი (ციტერციუმი) ბურგუნდიაში გავრცელდა მთელ იტალიაში, 1152 წელს სააბატო გადაეცა ცისტერციელებს.1203 წელს მათ განახორციელეს უძველესი მონასტრის რადიკალური რეკონსტრუქცია ორდენის ტიპიური გეგმის მიხედვით, ფრა გუგლიელმო და მილანოს ხელმძღვანელობით და დიზაინით. მიძინების ღვთისმშობლისადმი მიძღვნილი ეკლესია წმინდა იოანესა და პავლეს თანატიტულით, დაიწყო ინოკენტი III-ის ლოცვა-კურთხევით და აკურთხა 1217 წელს პაპ ჰონორიუს III-ის მიერ. 1152 წლიდან ცისტერციელები კვლავ უწყვეტად ცხოვრობენ აქ, როგორც მათი საზოგადოების სიმყარის მტკიცებულება. კაზამარის სააბატო არქიტექტურის ისტორიაში მე-13 საუკუნის დასაწყისში ლაციოში გოთურ-ბურგუნდიული ფორმების ჩამოსვლის სტილისტური ქვაკუთხედია.მიუხედავად რთული ისტორიული მოვლენებისა, ის ფაქტობრივად უცვლელი დარჩა თავის თავდაპირველ სტრუქტურაში და ფოსანოვასთან ერთად წარმოადგენს იტალიაში ცისტერციანული არქიტექტურის ერთ-ერთ საუკეთესოდ შემონახულ მოდელს. კომპლექსი წარმოგიდგენთ სააბატო სახლის ცალკეულ ნაგებობას, რომელიც ამჟამად გამოიყენება როგორც საოჯახო სასტუმრო, რომელიც ხასიათდება ძალიან დიდი თაღოვანი შესასვლელით, რომელიც შეიცავს ორ გოთიკური სტილის ორ თაღს, რომლებიც განლაგებულია შიგნით გვერდიგვერდ.მთლიანობაში გადახურულია ლოჯი ოთხი ორმაგი ლანცეტის სარკმლით. ვესტიბიულის გასასვლელთან, მარცხნივ, არის ეკლესიის ელეგანტური ფასადი მდიდარი მედიანური პორტით, რომელიც გადაჰყურებს საფეხურების მაღალ ზევით, რომელსაც წინ უძღვის პორტიკი სამი თაღით. რომაული ეპოქის სვეტები, რომლებიც გაფორმებულია გამზირის გასწვრივ, ხელს უწყობს კომპლექსის საზეიმო და კეთილშობილების მიცემას. დიდი სიფხიზლის ინტერიერს აქვს ლათინური ჯვრის გეგმა სამი ნავით, მართკუთხა აფსიდი აღმოსავლეთისკენ, მართკუთხა ტრანსეპტი ექვსი სამლოცველოებით, ჯვარედინი თაღები, რომლებიც მხარს უჭერენ სხივის სვეტებს და ჩამოკიდებულ სვეტებს, გოთური სტილის ტიპიური არქიტექტურული ელემენტები. ერთადერთი ორნამენტი არის მეთვრამეტე საუკუნის დიდი ციბორიუმი მარმარილოსა და პოლიქრომული სტიქიისგან, რომელიც აჭარბებს საკურთხეველს, რომელიც 1711 წელს შეწირულია კლემენტ XI-ის მიერ. ყველა სრულყოფილად იცავდა ცისტერციანის წესის სიმკაცრეს და იმას, რაც წმინდა ბერნარმა დაწერა დაწერილი თავის ცნობილ "აპოლოგიაში", დაწერილი 1123 და 1125 წლებში, სადაც მან უარყო ეკლესია, რომელიც "თავის ძეგლებს ოქროთი ფარავს და შიშველს უშვებს თავის შვილებს. ". ცოცხალი კვადრატული მონასტრის გავლით, რომელიც გარშემორტყმულია ამბულატორიით, რომელსაც აკრავს თექვსმეტი ელეგანტური სარკმლები და აცოცხლებს ყვავილების საწოლების პოლიქრომიით, სამონასტრო ცხოვრების ცენტრს, თქვენ მიაღწევთ სატრაპეზოს (უძველეს დისპანსარიუმს) თავისი ძლიერი ცილინდრული სვეტებით და ბრწყინვალე კაპოლოლა. მკაცრი და წრფივი თავისი სამი ნავითა და ნეკნებიანი სარდაფით, ნამდვილი არქიტექტურული საგანძური, რომელიც ადასტურებს კაზამარის სააბატოს, როგორც ცისტერციან-გოთური შედევრის რეპუტაციას. მაგრამ სააბატო ასევე ცნობილია თავისი ბერების გალენური საქმიანობით და უძველესი აფთიაქით, რომლის ოფიციალური დაარსების წელი, როგორც ჩანს, 1761 წელია, მაშინაც კი, თუ საქმიანობა შემდგომ წლებში გააქტიურდა. Epistolario De Jacobis, რომელიც დაცულია სააბატოს არქივში, იუწყება, რომ ფრა ჯაკობე მარგიონემ იყიდა მხოლოდ რამდენიმე მცენარე რომში და როდესაც 1822 წელს მან მიიღო აფთიაქის ლიცენზია, აფთიაქი ღია იყო საზოგადოებისთვის. ის ასევე გახდა ფარმაცევტების შესწავლისა და მომზადების ცენტრი დონ ჯაკომო ვერელის ხელმძღვანელობით, რომელმაც გამოიგონა პრეპარატები, რომლებმაც პოპულარობა მოუტანა კაზამარის აფთიაქს, მათ შორის სეტერბე ელექსირი და დღევანდელი ალკოჰოლური მაღაზიის უძველესი იმპერიული ნაყენი. სააბატოში ასევე განთავსებულია კეთილმოწყობილი ბიბლიოთეკა, წიგნის მემკვიდრეობით დაახლოებით 80000 ტომი და მდიდარი სამხატვრო გალერეა კარასის, გუერჩინოს, სასოფერატოს, ბალბის, ფანტუზისა და პურიფიკატოს ნახატებით. ასევე ღირს არქეოლოგიური მუზეუმის მონახულება, სადაც ინახება რომაული ავეჯეულობა.