სან ლორენცოს საკათედრო ტაძრის ჯვარცმა

მრავალი საუკუნის განმავლობაში, სკალას საზოგადოება თაყვანს სცემდა "ჯვარცმას" სან-ლორენცოს საკათედრო ტაძრის საძვალეში, რომელსაც ხშირად მიმართავენ ამალფის სანაპიროს ყველა მორწმუნის ლოცვასა და ვედრებას.ხის კომპლექსი პოლიქრომული ხის მე-13 საუკუნის უმბრიულ-ტოსკანური სკოლისა და ასახავს იესოს ჯვრიდან გადმოსვენებას, შედგება ქრისტეს მხსნელისგან ცენტრში, ღვთისმშობლის მარჯვნივ და იოანე მახარებლისგან მარცხნივ; თავდაპირველად სამი სხვა ფიგურის აღფრთოვანება შეიძლებოდა: იოსებ არიმათიელი და ნიკოდემოსი ორ კიბეზე, რომლებიც აპირებდნენ დაეწიათ ქრისტეს სხეული და დაჩოქილიყო მარიამ მაგდალინელი მისალმებით. ეს ნამუშევარი სავარაუდოდ შეკვეთილი და გამოძერწილი იყო სანტ-ელენას ცისტერციული მონასტრისთვის, რომელიც მდებარეობს სკალასა და ამალფის საზღვარზე და 1586 წელს გადაასვენეს სან ლორენცოს საკათედრო ტაძარში, სადაც თავდაპირველად მოათავსეს ზედა ეკლესიის მარჯვენა აფსიდაში, ხოლო 1705 წელს გადაიტანეს იქ, სადაც ჯერ კიდევ მდებარეობს საკურთხეველზე.ოთხმოცდაათიან წლებში რომის რესტავრაციის ცენტრალური ინსტიტუტის მიერ ჩატარებულმა დახელოვნებულმა რესტავრაციამ დაადგინა, რომ ქრისტეს ქანდაკება სამი ნაწილისგან შედგება: სხეული და ორი მკლავი; იგი მოჩუქურთმებული იყო ალვის ხით, რომელიც დაცარიელდა მისი ბუჩქისგან, რათა უზრუნველყოს კონსერვაციის ოპტიმალური მდგომარეობა; თავდაპირველი გვირგვინი დაუბრუნდა ნამუშევარს, ამოკვეთილი იყო პირდაპირ ხის სხეულში და შედგებოდა ხესა და მინაში მოჩუქურთმებული ქვებისგან; თავდაპირველ თავზე იყო შეწირული ლითონის გვირგვინი.სკალას მოსახლეობა საუკუნეების და ათწლეულების მანძილზე გადასცემდა ბევრ ეპიზოდს, რომლებიც ეხებოდა SS-ის მიერ აღსრულებულ მადლებსა და სასწაულებს. Crocifisso di Scala და საკათედრო ტაძარი ინახავს ზოგიერთ ნახატს, როგორც აღთქმის შესაწირავს. ერთზე გამოსახულია ხომალდი ქარიშხალში და ჯვარცმა ცაში ღვთაებრივ შუქში გახვეული, იმავე წარწერის ძირში ნათქვამია: „1880 წლის 15 ნოემბრის ღამე ინდოეთის ზღვაში - ანტონიო ესპოზიტო. მეორეზე გამოსახულია ორი ადამიანი, რომლებიც ლოცულობენ ომში დაკარგული საყვარელი ადამიანებისთვის ჯვარცმის წინ და წარწერის ქვეშ: "1915-1918".სკალას მორწმუნეებმა მრავალი ამბავი გადმოსცეს სასწაულებრივი ჯვარცმის მიერ შესრულებულ საოცრებებს, რომელთაგან ზოგიერთი ძალიან უძველესია.ფაქტობრივად, ამბობენ, რომ 1600-იანი წლების დასაწყისში სკალას სერიოზული შიმშილი მოჰყვა: საკვები და მარაგი ამოიწურა და ადამიანებმა დაიწყეს შიმშილით სიკვდილი; სასოწარკვეთილი ხალხი შეიკრიბა ჯვარცმის საკურთხევლის ირგვლივ სალოცავად და მოწყალების სათხოვნელად, მაგრამ სწორედ იმ დღეებში ჩავიდა ამალფის პორტში საკვებით სავსე გემი, რომელიც კაცმა სკალას უფალს მიუძღვნა და გემის კაპიტანს გარანტიად მისცა ბეჭედი.მეზღვაურებმა საქონელი მხრებით სკალამდე მიიტანეს და მოედანზე გადმოიტანეს; მოსული ხალხი სიტყვასიტყვით თავს დაესხა საკვების ტვირთს და კაპიტანმა, რომელსაც სურდა გაწეული სამუშაოს გადახდა, კონსულტაცია გაუწია სკალას რეგენტს, მაგრამ მან უარყო ამ საქონლის შეკვეთა, ასე მოხდა ქვეყნის სხვა დიდებულებისთვისაც. შემდეგ გემის კაპიტანმა უთხრა პორტის კაცს და ყველას აჩვენა ბეჭედი და ბევრმა მაშინვე შენიშნა ძვირფასეულობის მსგავსება ჯვარცმისას. ყველანი მივარდნენ ეკლესიაში თავიანთი ქრისტეს შთამბეჭდავი ქანდაკების წინ და როცა კაპიტანიც მივიდა, ჯვარცმის დანახვაზე მუხლებზე დააგდო და აცრემლებულმა გამოავლინა, რომ ქრისტე იყო ის ადამიანი, ვინც მას ბეჭედი აჩუქა. იმ დღიდან ყველამ ჯვარცმას "სკალას მბრძანებელი" უწოდა.შემდეგ გადმოცემულია ისტორია დიდი გვალვის პერიოდის შესახებ, როდესაც სკალას ხალხი, მოსავლის და მასთან ერთად ერთადერთი საარსებო წყაროს დაკარგვის შიშით, ლოცვითა და ვედრებით მიმართა ჯვარცმას.იგი მსვლელობით გადაიყვანეს საკათედრო ტაძრიდან მინუტაში და მსვლელობისას პირველი სასწაულებრივი ნიშნები გამოჩნდა ქანდაკების ღრმა ოფლიანობამ; მორწმუნეთა ლოცვა უფრო მძაფრი და მხურვალე გახდა, თითქოს სასწაულს ელოდა, როცა მინუტას მიაღწიეს: ეკლესიაში შესვლამდე წვიმა დაიწყო. სკალას მოსახლეობამ კიდევ ერთხელ გაიხარა და მადლობა გადაუხადა ჯვარცმულ და აღმდგარი ქრისტეს, რომელმაც კიდევ ერთხელ უპასუხა მათ ლოცვებს.მსვლელობებს იყენებდნენ SS-ისგან მადლის მისაღებად. ასევე ჯვარს აცვეს ორი მსოფლიო ომის დროს, 1915 და 1941 წლებში; მეორემ დაინახა ამალფის სანაპიროს ყველა ქალაქის ხალხის ისეთი ინტენსიური მონაწილეობა, რომ როდესაც ჯვარცმა რაველოში ჩავიდა, პროცესიის ბოლო ნაწილი მაინც გადავიდა სკალაში მდებარე ვია ვესკოვადოდან.ჯერ კიდევ ამბობენ, რომ ამალფის მოქალაქეები SS-ის ქანდაკების მფლობელობას აცხადებენ. ჯვარცმულნი ჩავიდნენ ამალფიდან და მოიპარეს, მხრებზე ატარეს გზის გასწვრივ, რომელიც პონტონეს ამალფთან აკავშირებს; როდესაც ისინი მიუახლოვდნენ სკალასა და ამალფის საზღვარს, ჯვარცმა იმდენად მძიმე გახდა, რომ კაცებს იქ დატოვება და გაქცევა მოუწიათ. მეორე დღეს ქანდაკება იპოვეს პონტონეს ზოგიერთმა მცხოვრებმა, რომლებიც ამალფისკენ მიდიოდნენ და გაიქცნენ მოსახლეობის გასაფრთხილებლად.ქანდაკება საზეიმოდ დააბრუნეს მსვლელობით სკალას საკათედრო ტაძრისკენ; დღესაც იმ ბილიკის გასწვრივ, რომელიც აკავშირებს სკალას ამალფისთან, შესაძლებელია იხილოთ ქვა, რომელიც აღნიშნავს საზღვარს, მაგრამ ასევე იმ ადგილს, სადაც არის SS-ის ქანდაკება. ჯვარცმული.საიტიდან "ეპისკოპოსი"