Top of the World
Nơi ẩn dật, hẹn hò trở lại với thế kỷ thứ ba, là nơi nhất quan hệ mật thiết với những câu chuyện của Pietro da Morrone, người đã trở thành giáo hoàng với tên của Celestine V và sau đó như phong thánh St. Peter giáo sĩ. Một ốc đảo của hòa bình và tâm linh, nó ở những hang động đó là hermit đầu tiên của khiêm tốn nơi ẩn náu. Bên trong những người hành hương thực hiện một cổ và "apotropaic" nghi lễ để chữa lành, như truyền thống ra, từ đau khớp bởi nằm trong vài khoảnh khắc trên đá hang động đó là giường của Thánh ẩn sĩ. Nhìn ra T thung Lũng ẩn dật vẫn còn giữ lại sự nghiêm trọng và không thể tiếp cận xuất hiện nó có ít thời gian của các vị Thánh. Thú vị nhất và gợi cảm khu vực, bao gồm các tài hùng biện và tiếp theo hai các tế bào nơi St. Peter Celestine và may mắn Roberto da Mỹ sống. Các nhà nguyện, được bao phủ bởi những bức bích họa thực hiện bởi Chủ dân Ngoại da Sulmona trong 1200. Phần dưới cùng đại diện cho một tổ đóng đinh với Mary và Thánh John ở chân của qua, trên người Nhật của các lối vào được mô tả Thánh Benedict trong số các hermit cha Mauro và Antonio. Trên tường bên trái là có thể nhìn thấy một bức chân dung của Celestine được miêu tả trong tu viện thói quen và với tấm áo choàng trắng. Ở trung tâm, một cách đơn giản và cổ xưa Thờ đã nhúng ở giữa một viên đá cây thánh giá đó, theo truyền thống, Celestine V sẽ có may mắn trong hàng loạt mà ông tổ chức ở đây trong giáo hoàng áo choàng trước khi đi Naples. Tòa nhà bao gồm một loạt các tế bào và phòng gần đây lại, và đó cho đến khi đầu tiên của thế kỷ này nằm bị cô lập con số của các tôn giáo thế tục ẩn sĩ.
Lịch sử và truyền thuyết: ở đây Pietro Angelerio tương lai đức giáo Hoàng Celestine V, đã dành hầu hết cuộc đời mình. Trong các bức tường đó là trí nhớ của đức giáo Hoàng Celestine V, Một thánh giáo sĩ, những người đã nghỉ hưu ở đây trong tháng sáu 1293. Đây là người cuối cùng ẩn dật được xây dựng bởi fra' Pietro sau khi 1290, ông định cư ở đó trong 1293, nhưng ở đó chỉ một năm, cho đến ngày anh được bầu chọn giáo hoàng. Nơi ẩn dật đã bị bỏ hoang vào năm 1807 sau sự đàn áp của một số lệnh tôn giáo, nhưng sau đó một lần nữa sinh sống của một loạt các ẩn sĩ, nằm và tôn giáo. Trong những bức tường này, trong khi quan sát các sám hối nhanh trong danh dự của Máu giả định và St. Peter, anh Peter đã gia nhập bởi những tin tức của mình, cuộc bầu chọn giáo hoàng. Truyền thống cho rằng cây thánh giá trước khi mà các vị Thánh, cầu nguyện ám chỉ với cái đầu của mình, và sau đó chỉ Peter phát âm những từ này: "tôi đồng ý đến những lời thề Thiêng cao Đẳng và chấp nhận sự Tối cao giáo hoàng. Xin Chúa giúp tôi chịu nghiêm trọng nhất ách thống trị". Sáng, trong De Vita solitaria, kể lại cuộc sống của Roberto da Mỹ, có thế tục tên là Santuccio, và nhớ lại rằng anh ta, tại thời điểm này khi Celestine V được để lại Sant ' onofrio, quỳ xuống trước ta và yêu cầu hắn cho các Thánh thần ban phước. Peter, quay trở lại để Sant ' onofrio sau khi thoái vị giáo hoàng và vẫn ẩn ở đó cho tới tháng hai 1295 khi ông rời với mong muốn đạt tới Madrid để tham gia hy Lạp.
Nghi thức và các sự kiện: nơi thờ phượng là một điểm đến cho cuộc hành hương và để chuộc tội nghi thức, như sự cọ xát (lithotherapy) đau bộ phận cơ thể trên các bức tường của các hang động đó mở ra trong khu vực bên dưới Bề sinh sống của Celestine hang động có một giọt nước, mà sự trung thành, thuộc tính đấu pháp thuật, quyền hạn, cũng như các bộ sưu tập của bụi, vôi và cành cây trồng xung quanh khu bảo tồn và ném đá từ trên sân thượng, mà tượng trưng cho ảnh hưởng tiêu cực và đau. Saint được tổ chức vào ngày 12 tháng sáu, nhưng cũng Có thể 19, một ngày về cái chết của Celestine V, Trung thành đi đến Nơi ẩn dật.
