ロマネスク様式のサンタ・マリア・アッスンタ大聖堂は、1155年にフリードリヒ・バルバロッサによって破壊された前の教会の跡地に1175年頃に着工し、1198年に教皇イノセント3世によって献堂、1216年から1227年にかけて完成させた。11世紀、皇帝によって破壊された教会は、8世紀か9世紀に建てられた聖プリミアンに捧げられた初期の教会の跡地でもあり、現在の聖遺物礼拝堂の下にある地下礼拝堂が保存されている。現在のファサードは、1200年頃に行われた増築の結果である。この時、第二次様式の外側のロゾンチーニと三つのロゾンチーニ、オジバルのブラインド・ニッチ、第三次様式のモザイクが加えられた。後者は、あるソルステルヌス(1207年)の署名入りで、彼は通常の「マジスター」の代わりに「ドクター」と名乗ることを好み、「聖母と福音者聖ヨハネの間の玉座で祝福を受けるキリスト」が描かれている。Umbria Online 中央のバラ窓は、12世紀の建築段階に属し、ウンブリア州で最も豊かなものの一つである。四隅に4人の福音史家のシンボルを配した正方形で、5本の小円柱と2本のテラモンで構成された盲目の回廊に理想的に支えられています。バラ窓の上のコーニスの小柱のスタイルは、1491年から1504年にかけてミラノ出身のアンブロージョ・ディ・アントニオ・バロッチとフィレンツェ出身のピッポ・ディ・アントニオによって付け加えられた、説教壇に挟まれた5つのアーチを持つポルチコのスタイルに驚くほどよく調和している。その脇には、12世紀に建てられた巨大な鐘楼がそびえ立ち、防衛にも使用されたと記録されている。大きな角材で造られているが、その一部は司教宮の以前の建築物から持ち出されたものである。鐘楼は、コラ・ダ・カプラローラの設計により、1512年から15年にかけて増築された。中央門の隣には、1198年以前の建設時期に作られた、豊かな彫刻が施された、9世紀の聖プリミアン大聖堂の城壁の入り口がある。1638年、フランチェスコ・バルベリーニ枢機卿は、叔父で1608年から1617年までスポレート司教だった教皇ウルバン8世(マフェオ・バルベリーニ)の希望もあり、ルイジ・アリグッチに内装をバロック様式に根本的に改造させた。ロレンツォ・ベルニーニによる彼のブロンズ像(1640年)は、カウンターファザードの門の上に飾られている。バロック時代の改修工事で、通路とトランセプトが拡大された。身廊と中央後陣のモザイク床だけが、ロマネスク時代のレイアウトのまま残っている。19世紀には、ローマのポポロ広場やピンチオを手がけた古典主義建築家ジュゼッペ・ヴァラディエが、祭壇や扉にさらなる手を加えている。右側には、1845年まで洗礼堂として使われていたコスタンティーノ・エローリ司教の礼拝堂があり、ピントゥリッキオ(1497年)の貴重なフレスコ画が見られます。隣接するエローリ埋葬の礼拝堂は、コスタンティーノ・エローリによって始められ、後継者のフランチェスコ・エローリによって仕上げられた聖母被昇天の礼拝堂に通じています。後陣にはフィリッポ・リッピのフレスコ画がある。十字架穹窿の装飾は、近年ジョヴァンニ・ダ・スポレート(14世紀初頭)のものとされ、壁のフレスコ画はヤコポ・シチリアーノ(1540-50)のものであることが判明した。トランセプトの右側には、ジョヴァンニ・フランチェスコ・オルシーニの墓碑があり、ポルティコ建築家アンブロージョ・バロッチ(1500年)によるもので、もともとオルシーニ礼拝堂にあったものが、ここでひどく復元されたものである。反対側には、フラ・フィリッポ・リッピ(*1406†1469)の墓碑がある。彼は後陣のフレスコ画(1467-69)を描いている最中にスポレートで亡くなり、この墓碑は息子のフィリッポによってデザインされた。このモニュメントは、息子のフィリッピーノ・リッピが設計し、ロレンツォ・デ・メディチに依頼されたが、1490年にフィレンツェの無名の彫刻家により完成されたのみであった。この礼拝堂には、貴重な大理石の祭壇に、11世紀から12世紀にかけてビザンチン帝国時代に制作された「ハギオソリチサ」という図像形式の聖母像の石版が納められている(金箔の端にある碑文が証明している)。これは、1155年に皇帝フリードリヒ・バルバロッサが大聖堂を破壊した後、平和の印として市に寄贈したものである。中央のロマネスク様式の後陣には、フィリッポ・リッピのフレスコ画の巨大な連作があり、フラ・ディアマンテとピエール・マッテオ・ダメリアの助力で、巨匠の死によって中断された「キリスト降誕」を完成させ、「受胎告知」「ドーミティオ」「処女の即位」なども描かれました。他の祭壇と同様に、ピウス6世から贈られた東洋産花崗岩の4本の柱を持つ主祭壇は、ヴァラディエの作品である。司祭壇の左側には、16世紀後半に建てられ、18世紀後半に装飾された聖餐式礼拝堂がある。それ以前に増築されたトランセプトの聖アンナ礼拝堂は、14世紀からのもので、1597年に全体がフレスコ画で装飾されていたが、1644年の増築の際に切り取られ、前世紀末にこれらのフレスコ画が取り除かれて、14世紀と15世紀の初期の装飾が復活した。左側廊の脇には、1540年にイコンやその他の貴重な法衣を彫刻や象眼細工のキャビネットに収納するために加えられた聖遺物礼拝堂があり、胴体は聖歌隊のベンチに使われたため、前部だけが残されている。また、同じ作者であるジョヴァンニ・アンドレア・ディ・セル・モスカートとダミアーノ・ディ・マリオットによる木彫刻と祭壇前面図(1545-54年)もある。ヴァラディエの祭壇の後、左側廊のニッチには、この大聖堂で最も重要な美術作品の一つが置かれている。アルベルト・ソ[tii](1187)の「クルシフィクス」は、パネルに塗られた羊皮紙で、この画家の仲間たちのフレスコ画が発掘されたサン・ヨン・パウロ教会にあるものである。