З 2011 года ўвесь комплекс з'яўляецца часткай аб'екта «Лангабарды ў Італіі: месцы сілы», зарэгістраванага ў Спісе сусветнай спадчыны ЮНЕСКА.Помнікі пачалі развівацца вакол царквы, якая датуецца 760 г., цудоўнае сведчанне архітэктурнага і скульптурнага мастацтва лангабардаў. Бенедыктынскі кляштар быў пабудаваны неўзабаве пасля гэтага, а іншыя змены планаваліся пасля 1119 года: былі дададзены раманская званіца і іншыя элементы таго ж стылю, такія як калоны і барэльефы. Сярэднявечныя прыбудовы разбурыліся каля 1700 года з-за землятрусаў, і царква была перабудавана ў стылі барока і значна пашырана.Фантан, створаны ў 1806 годзе па праекце архітэктара Нікола Колле дэ Віта, складаецца з круглай басейна, у цэнтры якога стаіць абеліск, на спіне якога чатыры льва, з пашчы якіх цячэ вада. Над абеліскам узвышаўся зямны шар з бронзавым імператарскім арлом — эмблемай напалеонаўскай Францыі.Першая званіца была пабудавана Рыгорам II, абатам Святой Сафіі паміж 1038 і 1056 гадамі, пры княстве Пандольфа III, як можна прачытаць з эпіграфа, у мемарыяльнай дошцы, умураванай у паўднёвую сцяну цяперашняй, і абараняла магіла Арэхіса II. Ён разбурыўся ў выніку землятрусу 5 чэрвеня 1688 года, разбурыўшы манументальны атрыум, пабудаваны ў XI стагоддзі. Новая званіца была перабудавана ў 1703 г. у іншым месцы ад першапачатковай, у сценах, якія тады агароджвалі кляштар і сад. У 1915 г. ён рызыкаваў быць знесены муніцыпальнай адміністрацыяй, якая палічыла яго бескарысным абцяжарваннем і зусім не творам мастацтва, які падлягае захаванню; але Карада Рычы працаваў з кампетэнтным міністэрствам, каб гарантаваць, што гэтая праца па знішчэнні не была праведзена.Кляштар Святой Сафіі, пабудаваны па замове абата Іаана IV, датуецца сярэдзінай XII стагоддзя і мае чатырохкутны план, за выключэннем кута, які паглыблены ў паўночна-заходнім куце. Складаецца з вялікіх арак, якія падтрымліваюць у агульнай складанасці 47 калон з граніту, вапняка і алебастру, паміж якімі размешчаны чатырохсветныя вокны з падковападобнымі аркамі. На капітэлях і пульвінах намаляваны самыя розныя сцэны і ёсць розныя выканаўцы. Толькі адна капітэль адлюстроўвае сцэны дзяцінства Хрыста. Пяць прысвечаны цыклу месяцаў з адпаведнымі тлумачальнымі творамі. Іншая катэгорыя змяшчае сцэны палявання і бойкі паміж людзьмі і жывёламі. Ёсць таксама баявыя сцэны паміж рыцарамі, вылепленыя ў самых розных стылях. Потым ёсць кентаўры і іншыя фантастычныя жывёлы. Іншыя прадметы падкрэсліваюць заганы чалавечай прыроды, у прыватнасці гнеў і пажадлівасць. Біблейскія тэмы сустракаюцца рэдка, напрыклад, сімвал тэтраморфа або святога Міхаіла, які пранізвае Цмока. Аркі праёмаў маюць паніжаную арку, у маўрытанскім стылі. Яны падтрымліваюць вялікую тэрасу наверсе, на якую выходзяць пакоі былога манастыра, сёння залы музея Санніа.Кляштар быў культурным цэнтрам першага парадку, да таго, што каля 1000 года ён мог налічваць 32 дактары гуманітарных навук.
