Top of the World
Царква Сан-Грэгорыо-ды-Бары, пабудаваная ў X стагоддзі на рэштках іншага культавага будынка, з'яўляецца адной з самых чароўных і характэрных у горадзе. Гэтая старажытная царква, выкарыстоўваная ў мінулым як месца пахавання членаў Братэрства Святога, безумоўна, заслугоўвае visita.La галоўны фасад меў тры дзверы, з якіх два бакі былі замураваныя ў 1600-х гадах, каб пабудаваць алтары ўнутры. Над імі размешчаны тры шырокіх монофора з выразнымі межамі, як партал суседняга Святога Марка і вокны сабора. Вышэй, акно акружана невялікімі паліцамі з кветкавымі ўзорамі і дробнымі жывёламі. Ўнутры тры нефа. Два шэрагу з чатырох калон, перарывальных калонамі з паўкалонамі, дзеляць цэнтральны нефе з двух бакоў. Капітэлі належаць да розных эпох і маюць розныя памеры. Першы справа, з пірамідальным падставай, можна прасачыць у VII-VIII стагоддзях пасля Хрыста. Другі-самы сапсаваны. Трэці, Карынфскі тып (з элегантнымі лісцем), прапануе зваротную сувязь з S. Michele з Капуі, і таму таксама можа пахваліцца выдатнай старажытнасцю. Два перакрываюцца парадку лісця аканта характарызуюць апошнюю капітул. З левага боку першая капітэль таксама мае два парадку лісця аканта. Здаецца, павінен быў быць трэці парадак, але яго замяніў Мармуровы Дзюбель. Другая капітэль ўтрымлівае (і з'яўляецца адзінай у гэтым сэнсе) чалавечыя фігуры. Да цэнтральнага нефу вы бачыце чалавека з гронкамі вінаграду, а да Паўночнага ўнутранага фасада вы бачыце твар чалавека з гладкімі валасамі і з лініяй ў цэнтры. Трэці цвяроза ўяўляе вострыя лісце. Чацвёртая і апошняя капітэлі ў Ніжнім парадку лісця аканта перакрывае пальметты, якія нагадваюць Егіпецкае мастацтва і знаходзяць аналогіі з некаторымі капітэлямі склепа Отранто і Святога Васіля ў Троі. Ільвіныя фігуры, падзеленыя чалавечым тварам, характарызуюць капітэлі полуколонн. Аналогія з Капітоліем Аркона, які ў св. Нікола нефа аддзяляе ад прэзбітэраў прапанаваў Белі з Elia прысутнасць майстэрні майстра кафедры D'en Elia. Унутры галоўнага фасада захавалася фрэска Святога Антонія. У той час як надпіс на паўднёвым унутраным фасадзе паведамляе нам, што на працягу некаторага часу царква выкарыстоўвалася як месца пахавання (у дакуменце 1308 года ўжо гаварылася пра могілкі) членамі Братэрства Святога Рыгора (у народзе званага запалам нашага Госпада з-за статуй таямніц Страснога пятніцы): Confratrum et benefactorum huius edis regalis Ecclesiae annexae. Паміж 17 і 18 стагоддзямі царква прыняла характэрныя для таго часу барочныя формы. У цэнтральнай апсідзе размяшчаўся галоўны алтар з пяццю нішамі, у якіх пазней выкарыстоўваліся Статуі містэрый (дзве іншыя змяшчаліся над нішамі, ля падножжа распяцця).
