Top of the World
Светилището Сан Роко от XVIII век в Ардола ди Зибело се откроява в провинцията на Парма със своята извисяваща се фасада и определено завладяваща история. Свещената сграда, въпреки очевидните структурни проблеми, които до голяма степен са решени благодарение на инициативата на местния комитет "Сан Роко", остава свидетелство за чудодейните събития, случили се през 1746 г. по време на ужасната чумна епидемия. Светилището "Сан Роко" от 18-и век в Ардола ди Зибело се откроява в провинцията на Парма със своята извисяваща се фасада и определено завладяваща история. Свещената сграда, въпреки очевидните структурни проблеми, които до голяма степен са решени благодарение на инициативата на местния комитет "Сан Роко", остава свидетелство за чудодейните събития, случили се през 1746 г. по време на ужасната чумна епидемия. Само за няколко дни са събрани достатъчно средства, за да се построи нова и по-голяма оратория, чиито основни камъни са положени на 24 септември същата година. През септември, три години по-късно, свещената сграда вече е завършена и на осмия ден от октомври следващата година е тържествено благословена от монсеньор Мисини, епископ на Борго Сан Донино (днешна Фиденца). Отново в спомените си Дон Зербини пише: Ораторията е тази, която днес може да се възхити на елегантната си конструкция в коринтски стил, дело несъмнено на много опитен архитект, чието име не е известно. Монсеньор Адеодато Волпи, архиерей и каноник на близката енория ПиевоОттовил, в качеството си на викарий на Форанео, е натоварен от епископ Монсеньор Мисини да изготви доклад за появата на изворите с чудодейна вода и тяхното чудодейно въздействие върху животни и хора. В доклада, който е отпечатан и все още се съхранява в енорийския архив на Зибело, свещеникът не само потвърждава събитията, както са се случили, но и дава точен отчет за изцеленията, като посочва името и фамилията, както и болестта, от която са страдали хората, за които съобщава. Монсеньор Волпи завършва разказа си, като признава истинността на чудесата, извършени от Бога чрез застъпничеството на свети Рох. Трябва да се подчертае също, че след чудните събития статуята на свети Рох, която вече се почитала в старата оратория, получила нови знаци на благодарност. Правнуците на Матео Босели, който го дарява, го украсяват със сребърни орнаменти и поставят в основата му плоча, също сребърна, с надпис, обобщаващ историята и намеренията му. От съображения за сигурност от няколко години статуята се съхранява в енорийската църква на Зибело. Построяването на новата църква не попречило да се запазят двата чудесни извора, открити там. Още на следващия ден след появата на двата извора водата била съхранявана в два казана, за да не се разпръсне в околността. По-късно са построени двата зидани кладенеца, които съществуват и днес. Дълго време, поне до средата на XIX в., хората продължават да черпят вода от тях, особено по време на епидемии по добитъка, но и когато хората са болни. През 1858 г. дон Бартоломео Зербини проверява кладенците отвън и отвътре и с изненада установява, че вътрешните стени са покрити с чернота, вид сажди, чийто произход не може да бъде обяснен. Дон Зербини добавя също, че водата, взета от дъното, имала мирис "на разбити яйца, мирис, подобен на този на Табиано". Затова свещеникът започнал да мисли, че тази вода може да съдържа някакъв минерален или здравословен елемент, от който да се извлекат изцеленията, станали преди век. Освен това той е поръчал проба от водата да бъде анализирана от химически експерти и в тази връзка пише: "те ме увериха, че не може да има съмнение, че тя съдържа сяра. Почистих кладенците, но въпреки това водата запазва същата миризма. Ако тази вода е била такава, когато е извирала през 1746 г., изцеленията, които й се приписват, без да престават да бъдат истински благодати, дадени на поклонниците чрез застъпничеството на свети Рох, все пак не биха били чудеса в строгия смисъл на думата". Това са обективните и спокойни заключения, до които дон Зербини достига по отношение на събитията от 1746 г. Сякаш искаше да каже: ако водата притежава лечебни свойства, способни да изкоренят болестта, със сигурност не може да се вика за чудеса. Въпреки това много от съвпаденията, случили се на онзи фатален 15 юли 1746 г., все още са необясними. Сухият летен сезон, внезапната поява на вода на повърхността на мястото и в момент, когато молитвите към светеца покровител са най-пламенни поради продължаващата епидемия, която унищожава добитъка, появата на вода, която по-късно се оказва сярна по природа и следователно вероятно притежава терапевтични свойства, напълно необичайна по отношение на водоносните пластове в района, са обстоятелства, които трудно могат да се отдадат на случайността. През януари 2006 г., наред с други неща, един от двата кладенеца отново е подложен на допълнителна проверка и отново извършващите работата са изненадани от острата миризма на развалени яйца, която внезапно се разнася. Последвалият анализ на водата от първия водоизточник, извършен от химическа лаборатория във Фиденца, не показва наличие на конкретен химически елемент, освен известна желязоустойчивост - характеристика, която е характерна за всички водоизточници в района.
