כנסיית ס ' מריה אסונטה, שהוכנסה בהרמוניה בתוך המרקם העירוני של לוגנו, יכולה להיחשב לביטוי הבוגר ביותר של הכנסיות הרומנסקיות הקיימות בשטח דרום אומבריה. זהו ללא ספק בניין הכת החשוב ביותר של הכפר הקטן הזה, הן בשל ערכו האמנותי והאדריכלי והן בשל ערכו הסמלי הגבוה, ביטוי לעושר יוצא דופן ולחיוניות של התרבות הדתית של קהילה קטנה מימי הביניים. הוא, שהוכנס בהרמוניה בתוך המרקם העירוני, נחשב בעיני חלקם "מוצר מקומי לחלוטין "ממוצא אוטוכתוני", שמקורו ברעיון ובתרבות של תושבי לוג ' נאנו, שתמיד היה מרכז ההגעה והשהייה של אנשים מכל רחבי איטליה. הכנסייה שולטת בתשקיף שלה בכיכר העתיקה מימי הביניים שנקראה" פלאטה די ס 'מריה", שהייתה נקודת ההתייחסות והאיחוד של כל המרכיבים המנוגדים של ארץ לוגנו. בשנת 1500, בוודאי עוד לפני ואחרי, זה היה מרכז החיים החברתיים והלב האידיאלי והמעשי של המדינה כולה , שם התכנסו האנשים לאסיפות ציבוריות, לכל אירוע חשוב ויוצא דופן והיה גם המקום של כל הפסטיבלים והמשחקים מימי הביניים. היקפו היה גובל בפאלאצו דל פודסטה עם הקנצלריות ובתי הכלא , כנסיית ס 'פייטרו , בית הקברות, כנסיית ס' אוטיציו וכנסיית ס ' מריה. בצד ימין הייתה גם באר אופיינית, שנעלמה בסביבות 1950 והתערבות זו צמצמה את הכיכר, בעבר רחבה יותר. בכנסיית המכללות יש בפרונאוס שלה לוח עם כותרת החוק, המקביל לכותרת מס ' 21 לספר הראשון של החוק משנת 1508. ארולי טוען כי היא הוכחה לתארוך הכנסייה ואומרת ""כאן, ולכן, אותה כתובת מבטיחה לנו כי הכנסייה המכללתית המשופצת הנוכחית כבר עמדה בשנת 1230, ומי יודע כמה שנים קודם לכן, כך שתי מאות שנים, שניתנו על ידי לי לשיקום שלה, לא פונוסי מכל סיבה לפקפק". הבניין, הפונה מזרחה, לכיוון השמש העולה, סמל ישו, כולל את תוכנית הצלב הלטיני האופיינית, עם החזית המשולשת עם מאפיינים בולטים קטועים, עטורה בטימפנום משולש, המציג את החלוקה הפנימית לשלוש ספינות. הוא עשוי מגושי טרוורטין מקומיים בריבוע מושלם ומעוטר באכסדרה בעלת גג חצי סיבוב, הנתמך בצלעות חצי עגולות, העשויות כולה מאבן. החזית עשירה באלמנטים מספריים ואיקונוגרפיים, כלומר סמלים דתיים, עם משמעויות מדויקות שניתן בקלות "לקרוא" ולהבין אפילו על ידי האנשים האנאלפביתים בדרך כלל. ייצוגים אלה, פתגמים אמיתיים מגולפים באבן, נועדו להזהיר את העם ולהגן עליהם מפני פיתויים, סמלים שאבותינו הבינו בפשטות טבעית. הטימפאנום, שהוא הנקודה הגבוהה ביותר של הגג, מתנוסס על ידי נשר המציין את כל הכנסיות הרומנסקיות המוקדשות למדונה. שתי כנפיו של הנשר הגדול ניתנו למרי לטוס אל "מדבר הגברים", כלומר, העולם, שבו תיוולד כנסיית ישו. שלא כמו הנשרים האחרים, שלנו מחזיק בציפורניו כבש מוקרב, הקריב, שהוא סמל ישו הצלוב. השושנה הקטנה יותר למטה המחולקת לשש קרניים פירושה זמן הבריאה שהתרחש תוך 6 ימים. הוא מוקף 7 דיסקים קרמיקה, 7 הוא המספר המושלם, המורכב של 3, מספר השמים ואת מספר 4 כדור הארץ. חלון הוורדים הגדול הוא סמל של ישו מרכז היקום ויש לו משמעויות אלה: המעגל הוא סמל השמים של אלוהים, כתוב בכיכר המייצגת את כדור הארץ של האדם. מערכת המעגל והריבוע מייצגת את אלוהים שהופך לאדם עם בואו של ישו. לגלגל 16 זוגות, כלומר 32 מבחוץ ו -8, כלומר 16 מבפנים. כל חלון הוורדים בנוי על מכפילי 8, סמל לתחיית המתים באמצעות הטבילה, המסלק מאיתנו את החטא הקדמון. ארבע הדמויות שנחצבו בפינות הכיכר מייצגות את 4 האוונגליסטים, מתיו, לוק, ג ' ון, מארק, הנחשבים ל -4 הנקודות הקרדינליות של הברית החדשה, כלומר הבשורה. אותן דמויות חוזרות על הארכיטראב של האכסדרה: המלאך שנראה מלפנים מייצג את מתיו הפתוח לאנושות; האריה מייצג את מארק, מגן המשיח; הנשר מייצג את ג ' ון סמל התחייה; השור מייצג את לוק, סמל לתשוקה והקרבה. ליד לוק מיוצג אדם בצורה של חיה, כדי להזכיר לכולם את החטא הקדמון שביצע אדם וזה גרם לו להיות מגורש מן גן העדן הארצי, בצד השני החיה המפוחדת היא סמל החטא. כל אחת מבירות העמודים הצדדיים מתארת אינדיקציה כפולה על הבירה, מתחת למלאך מתיו, מגולפים שני נשרים עם כנפיים הנוגעות זו בזו כדי להצביע על חשיבות האחדות והאחווה בקרב גברים. תחת הנשר של ג ' ון, הבירה האחרונה מציגה נושא מוזר ומדובר הרבה, אבל הגענו למסקנה כי סרטים שנולדו מאוזניהם של שני גברים וכלה בפרח, מסמלים את הקשבה וצייתנות של האדם למילה של אלוהים.