מנזר סנטה מריה די וצולאנו

היה דיון ארוך על איך אזור זה צריך להיראות לפני בניית מנזר Vezzolano. מבקרים במאה התשע עשרה מתעקשים על בידוד של המקום, מוקף ביער, הם אומרים שהם נדדו במשך ימים בין הגבעות והכרמים בחיפוש אחר האנדרטה הזאת כל כך חגג, ידוע מעט. אבל כמה רמזים מצביעים על כך שהמקום היה מיושב מאז התקופה הרומית, ועל שם משפחה רומאית, Vettiolus, שם המקום הוא לייחס. אפילו בימי הביניים המוקדמים היישוב היה צריך להיות מיושב; זה אמור היה כפר כפרי וכנסייה קטנה של רכוש מפואר, שהיה הגרעין המקורי שממנו הכנסייה התעוררה.למרות האגדה חוזרת קרל הגדול הקמתה, המסמך הראשון שבו הכנסייתי של סנטה מריה די Vezzolano מוזכר שתחילתה 1095: זה את ההשקעה של תיאודולוס אגידיוס ad officiales, עם מחויבות לציית לכמה כללים משותפים ולחיות על פי השלטון הקנוני, כנראה זה של אוגוסטינוס הקדוש, מאוחר יותר העיד Vezzolano על ידי שוורים של 1176 ו 1182. בין הדיוקסיה של ורצ ' לי, אסטי, טורינו ואיבריה, קרוב לקומונות החזקות של אסטי, קיירי, היו אנשי הכמורה של המנזר עדים עם יצירותיו החשובות של אמנות ימי הביניים ותקופה ארוכה בין המאה השתים עשרה למאה השלוש עשרה, ואחריה ירידה איטית, שניתן לייצג באופן סמלי בשני תאריכים: 1405, השנה שבה הוענק בית הכומר לשבח את המאה ה-abbots, ו-1800, כאשר ההוצאות הנפוליאוניות וההוצאות היקרות של הממשלה הכפרית, והשינוי בהוצאות הכפריות של הכנסייה באזורים כפריים.פאריש של אלבוגנו, ובאסם, הקלויסטר, Frescoed. בשנת 1937 הועבר המתחם למפקחים על המורשת האדריכלית. הכנסייה האוריינטציה, כלומר, עם apse פונה מזרחה, במקור הייתה תוכנית מסוג בזיליקה, כלומר, עם שלושה naves, אשר שונה במאה XIII, כאשר הספינה הימנית הפכה לצד הצפוני של הקלויסטר. החזית, עם בולט, בטרקוטה עם פסים אופקיים באבן חול, יש קישוט פיסולי עשיר של קונוטציה טרנסאלפיני מרוכז בחלק המרכזי. הספינה הראשית מחולקת על ידי מזח ( או ג ' ובה), מבנה ארכיטקטוני נדיר על עמודים, שעליו מונחים שני רישומים אחד מעל השני המתארים את המכפלה והסיפורים של הבתולה, המתוארכים לעשור השלישי של המאה השלוש עשרה, אם כי הוא נושא את התאריך של 1189 ; הצדדים של החלון המרכזי של האפסיס של אפסיס של ציור פוליכרום של הגזירה antelamica (סוף המאה השתים עשרה), המייצג את הבשורה. בקלויסטר, אחד הטובים ביותר שנשמרו בפיימונטה, יש בירות מגולפות ומחזור חשוב של ציורי קיר מהמאה ה-14, עם ייצוג יוצא דופן של הניגוד של שלושת החיים ושלושת המתים.