ຕົ້:Sant 'aspreno ແລະແອັດສະໄພ

ທາງລູກໄພ່ພົນຂອງຕົ້ນແມ່ນແນ່ນອ San Gennaro ມ,ໄພ່ພົນຂອງ Neapolitans ຄູ່ທີ່ດີເລີດ,ແຕ່ວ່າມັນບໍ່ສາມາດຈະຖືກລະເລີຍທີ່ວ່າການເມືອງໄດ້ດີ ໔໗ ລູກໄພ່ແລະວ່າຄັ້ງທີສອງໃນຄໍາສັ່ງຂອງສໍາຄັນທີ່ເບິ່ງຄືວ່າຈະໄດ້ຮັບທີ່ຊັດເຈນ Sant 'aspreno. ແຕ່ວ່າຜູ້ທີ່ນີ້ແມ່ນໄພ່ພົນພຽງເລັກນ້ອຍທີ່ຮູ້ຈັກໃນມື້ນີ້ມັນແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກວ່າຊີວິດໃນຕົ້ນລະຫວ່າງທ້າຍຂອງຂ້າພະເຈົ້າແລະການເລີ່ມຕົ້ນຂອງສະຕະວັດທີ II. ການໂຄສະນາ,ແລະຜູ້ທີ່ແມ່ນອາດຈະເປັນຄັ້ງທໍາອິດອະທິການຂອງສາດສະໜາຈັກຂອງຕົ້. ປະເພນີມີທີ່ St. ເປຕົນເອງ,ກ່ຽວກັບວິທີການລາວເພື່ອ Rome,ສັນຍາທີ່ຈະປິ່ນປົວລາວຖ້າລາວຈະປ່ຽນຄຣິສ. Aspreno,ົນເຈັບ,ການປ່ຽນແປງໃຫມ່ຂອງສັດທາແລະບັບຕິສະມາ. St. ເປໂຕ,ຮັກສາມຄໍາໃຫ້ການປິ່ນປົວເຂົາແລະກ່ອນທີ່ຈະອອກ,ເອົາໃຈໃສ່ໃຫ້ເຂົາຢູ່ໃນຫົວຂອງ nascent Neapolitan ສາດສະໜາຈັກ. ເພື່ອຢືນຢັນເລື່ອງນີ້ໃນຄັງຂອງ San Gennaro ເຖິງແມ່ນວ່າຈະຮັກສາການຕິດຕາມທີ່ເປບການປິ່ນ Asperno. Aspreno,ຫຼັງຈາກນັ້ນ,,ຢູ່ຫົວຫນ້າຂອງສາດສະໜາຈັກຂອງຕົ້ຍັງຄົງປະມານ ໒໓ ປີແລະໃນລະຫວ່າງຫ້ອງການຂອງຕົນທີ່ໄດ້ມາໂດຍສະເພາະໃນສຽງເປັນການປິ່ນປົວ.ໃນຂະຫນາດນ້ອຍຕຶກໂບດຂອງ Sant 'aspreno al ໂຫຼມີ Hypogeum ແລະປະເພນີມີທີ່ນີ້"ຖ້ໍາ"ແມ່ນບໍ່ມີຫຍັງຫຼາຍກ່ວາການຫນ້າທໍາອິດຂອງຄຣິດ.ໃນຕົວຈິງມັນແມ່ນສິ່ງທີ່ເບື້ອງຕົ້ນຄວນຈະເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງຫຼາຍຂະຫນາດໃຫຍ່ແລະອຸດົມການ. ທີ່ນີ້,ຕໍ່ໄປນີ້ປະເພນີ,ທີ່ກໍານົດສະຖານທີ່ນີ້ເປັນບ້ານເຮືອນຂອງໄພ່ພົນ,ໃນການປະຕະວັດ. A. D. ງດານຫີນບູນໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນຢູ່ໃນພື້ນຖານຂອງທີ່ມີຂຸມໃນທີ່ສັດຊື່ໃສ່ຫົວເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບການປິ່ຂອງໄມ. ນີ້ໂດຍສະເພາະຄວາມສາມາດຂອງໄພ່ການປິ່ນປົວຈາກການເຈັບຫົວແມ່ນ variously ສະຄວາມຈິງທີ່ວ່າເຂົາແມ່ນຫົວສໍາລັບສັດທາຂອງເຂົາ,ຫຼືຂອງລາວເຮັດ penance,ການວາງແກນສຸດຫົວຂອງຕົນ. ບໍ່ວ່າຕົ້ນກໍາເນີດຂອງເລື່ອງນີ້ຈະເຣັດໃນຄວາມຈິງທີ່ວ່າປະເພນີນີ້ໄດ້ບັນລຸກັບປະຈຸບັນ. ແລະໃນທີ່ນີ້ສຸດທ້າຍພົບເຫັນການເຊື່ອມຕໍ່ກັບພວກເຮົາແອັດສະໄພ!

ໃນຄວາມເປັນຈິງ,ໄຟໃຕ້ດິນ,ແລະປະຈຸບັນຄວາມຫມາຍມັນມີທີ່ໃນເວລາທີ່ຢູ່ໃນ ໑໘໙໙,Bayer ສ້າງຕັ້ງອໍານາດຢາເສບຕິດທີ່ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກໃນມື້ນີ້ເປັນແອດສະໄພ,ນີ້ແມ່ນທີ່ຊັດເຈນການດົນໃຈໂດຍປະເພນີນີ້,ການມະຫັດສະຈັນຍັງເນື່ອງຈາກວ່າມັນແມ່ນ calabrian ແພດ,ຈົບການສຶຕົ້ນແລະຫຼຸດລົງໃນຮັກກັບນະຄອນນີ້,ແລະ Raffaele Piria,ການແຍກອາຊິດ salicylic ງຫ້າວຫັນປະກອບຂອງຢາເສບຕິດ.