An láithreacht de na manaigh-Ridirí bheadh testified faoi cad a feadh na gcéadta bliain ar a dtugtar go coitianta, ag an muintir na háite, an "Grotta dei Templari" nó di Grotta Selvascura. Ó na reatha tearmann an crucifix tá sé rochtain trí dorcha agus caol conaire: tá sé nádúrtha uaimh beagnach cruth dronuilleogach, le go hiomlán ballaí frescoed. Ní féidir leat idirdhealú a dhéanamh déag painéil agus nideoige, dar dáta ar fud an naoú haois, ach de déanach-haois déag-blas, ar an drochuair, an-olcas ag an sileadh uisce. Ag tosú as an balla chun an ceart a thiocfaidh, tú a aitheantas a thabhairt dó: an Madonna agus Leanaí, an Magdalene, an Annunciation, an Crucifixion, carachtar ar scála pollta ag saighead, radharc na n-ainmhithe, Críost a bheannacht le ceithre Naoimh (ó chlé go deas: San Leonardo, naomh. James, St Francis, agus pápa Leo IX), a torc fiáin leanbh diúil a coileáin, tá roinnt príosúnach a bhfuil intinn chun saor in aisce féin ó na slabhraí (an aisteach!), San Leonardo, la Madonna della Palma, agus San Tommaso scettico.I nideoige, ar deireadh, is féidir leat a fheiceáil St George agus an Dragon, Naomh Nioclás de Bari agus St Anthony An Ab, agus ar an uasteorainn níos déanaí péinteáil a thaispeánann Naomh Micheál (XIX haois.). Ag leanúint ó na ársa romitorio leat teacht ciorclach séipéal, a tógadh go sonrach chun freastal ar an Crucifix ar Pietrosanti.