Assisi

Assisi ist eine Stadt römischen Ursprungs (mit dem Namen Asisium), wovon zahlreiche Denkmäler zeugen, wie die Fassade des Minerva-Tempels, das Amphitheater, die Stadtmauer und das Forum. Mit dem Untergang des Römischen Reiches wurde die Stadt zunächst eine Siedlung der Goten (1545) und fiel dann unter die Herrschaft der Langobarden.

Im Mittelalter wurde sie eine unabhängige Gemeinde und erlebte dank der klösterlichen Bewegungen (insbesondere der Benediktiner) eine außergewöhnliche Entwicklung.

Der berühmteste ihrer Bürger, der heilige Franziskus, wurde 1182 geboren. Franziskus wurde 1228, nur zwei Jahre nach seinem Tod, von Papst Gregor IX. zum Heiligen erklärt.

Später stand die Stadt unter der Herrschaft von Herrschern wie Gian Galeazzo Visconti, der Familie Montefeltro, Braccio Fortebraccio und Francesco Sforza, bis Mitte des 16. Jahrhunderts, als Umbrien von Papst Paul III. erobert wurde und die päpstliche Kontrolle über die Stadt wiederhergestellt wurde.

Später, im 19. Jahrhundert, wurde die Stadt Teil des entstehenden italienischen Staates.

Franziskus, der Schutzpatron Italiens, und die heilige Klara wurden hier geboren, lebten und starben hier. " [...] Aber wer auch immer Worte von diesem Ort macht, Sag nicht Askese, denn er würde kurz sagen, Aber East, wenn er das sagen würde. " (Dante Alighieri, Göttliche Komödie, 1304-1321, Paradies, Gesang XI, V. 52-54)

Die ältesten Spuren menschlicher Anwesenheit in der Gegend von Assisi stammen aus dem Neolithikum.

Zahlreiche archäologische Funde deuten darauf hin, dass die Ursprünge von Assisi auf ein kleines Dorf zurückgehen, das bereits in der Villanova-Zeit (9. Jh. v. Chr./9.-8. Jh. v. Chr.) von den Umbrern bewohnt wurde. Wie aus verschiedenen archäologischen Funden hervorgeht, unterhielten die Umbrer enge Beziehungen (vor allem Handelsbeziehungen) zu den benachbarten Etruskern am Westufer des Tibers, von denen sie sich in Sprache und Kultur unterschieden.

295 v. Chr., mit der Schlacht von Sentino, setzten die Römer ihre Herrschaft auch in Mittelitalien endgültig durch. Die umbrische Stadt trug den Namen Asisium und wurde ab dem 2. Jahrhundert v. Chr. monumentalisiert. Im Jahr 89 v. Chr. wurde sie municipium und war ein wichtiges wirtschaftliches und soziales Zentrum des Römischen Reiches. Das Toponym ist vorlateinischen Ursprungs und wird, da es eine unsichere Etymologie bewahrt, auf zwei verschiedene Arten interpretiert. Stadt des Falken oder Habichts oder vom lateinischen base ossa oder torrent mit offensichtlicher Bezugnahme auf den Fluss Assino.

Im 3. Jahrhundert begann sich das Christentum durch das Wirken des heiligen Rufino, Bischof und Märtyrer, zu verbreiten.

Mit dem Zusammenbruch des Römischen Reiches erlebte auch Assisi das dunkle Zeitalter der barbarischen Invasionen und wurde 545 von den Goten Totilas geplündert. Von den Byzantinern erobert, kam es kurz darauf (568) unter langobardische Herrschaft und wurde dem Herzogtum Spoleto angegliedert, mit dem es bis zum Beginn des 12. Vom Zeitalter der Kommune bis zur Renaissance

Nach einer Reihe von Kriegen wurde sie 1174 von Friedrich Barbarossa belagert und erobert, der die Stadt dem Herzog Konrad von Lutzen, auch bekannt als Konrad von Urslingen, übertrug: Assisi wurde eine kaiserliche Herrschaft, aber Volksaufstände (1198) leiteten bald die kommunale Ära ein, nicht ohne interne Kämpfe und Kriege mit dem nahen Perugia. Zwischen 1181 und 1182 wurde Franziskus in Assisi als Sohn von Pietro di Bernardone und Madonna Pica geboren - der zukünftige Heilige, der mit seinem Werk die Geschichte des Ortes und der Menschheit prägen sollte.

Im Jahr 1198 rebellierte das Volk von Assisi, das die Arroganz des Herzogs von Lutzen satt hatte, und vertrieb ihn aus der Stadt. Ende der ersten Hälfte des 13. Jahrhunderts wurde Welfen-Assisi mehrmals von sarazenischen und tatarischen Truppen belagert, die zum großen Heer Friedrichs II. von Schwaben gehörten. Die kaiserlichen Truppen verwüsteten das Land mehrmals, aber die Stadt widerstand dank der Tapferkeit ihrer Miliz und des Charismas der Heiligen Klara den Angriffen. In den folgenden Jahren wurde Assisi abwechselnd von den Guelfen und den Ghibellinen beherrscht. Später kam die Stadt unter die Herrschaft der Kirche, der Perugini, Gian Galeazzo Visconti, der Montefeltro, Braccio Fortebraccio da Montone und schließlich Francesco Sforza.

Im November 1442 wurde Assisi, das damals von Alessandro Sforza verteidigt wurde, von Truppen unter dem Kommando von Piccinino belagert. Nach tagelangen erfolglosen Versuchen gelang es den belagernden Truppen mit Hilfe eines verräterischen Mönchs, die Stadtmauern zu durchdringen. Assisi wurde schwer verwüstet und geplündert, doch Piccinino widersetzte sich der vollständigen Zerstörung der Stadt und lehnte die von den Perugini angebotenen 15.000 Gulden ab.[3] Die Fraktionen der Sopra (auf der Seite der Ghibellinen) und der Fiumi (der mit den Guelfen verbundenen Parte de Sotto) standen sich bis zum 16. Jahrhundert gegenüber, als die Eroberung Umbriens durch Papst Paul III. der Stadt eine Zeit des Friedens und der Ruhe zurückgab. Assisi Panorama.JPG Panoramablick auf Assisi. Von der Neuzeit bis heute

Ab dem 17. Jahrhundert nahm die kulturelle Tätigkeit dank der Gründung von Instituten und Akademien mit großem Eifer wieder zu, unterbrochen durch die Zeit der napoleonischen Kriege (1799), als die französischen Truppen unter dem Kommando von Napoleon Bonaparte die Stadt und viele Kunstwerke plünderten.

Im Jahr 1860 schloss sie sich nach einem einstimmigen Plebiszit dem entstehenden italienischen Staat an. Die Wiedervereinigung ermöglichte eine schrittweise Öffnung der Stadt nach außen, auch dank des Baus des Bahnhofs. Mit der Entdeckung der Gebeine des heiligen Franziskus (1818) und der heiligen Klara (1850) wurde Assisi zu einem beliebten Ziel für Pilger; der religiöse Tourismus sorgte für einen starken Aufschwung der lokalen Wirtschaft. Blick auf Assisi von der Kathedrale San Rufino aus: Blick auf die Basilika Santa Chiara

Während des Zweiten Weltkriegs, in der Zeit nach dem 8. September 1943 und der deutschen Besetzung, wurde Assisi buchstäblich von Flüchtlingen überrannt, darunter über 300 Juden. Bischof Giuseppe Placido Nicolini - unterstützt von seinem Sekretär, Pater Aldo Brunacci, und dem Guardian des Klosters San Damiano, Pater Rufino Niccacci - macht Assisi zu einem der wichtigsten Zentren des zivilen italienischen Widerstands gegen den Holocaust. Getarnt als Mönche und Nonnen, versteckt in Kellern, getarnt unter den Vertriebenen, ausgestattet mit falschen Papieren, wurden die Juden, die in Assisi Zuflucht suchten, von einem großen Solidaritätsnetz geschützt, das sich auch auf andere Gebiete Umbriens erstreckte und über den Radfahrer Gino Bartali Kontakte zu den Widerstands- und Finanzierungszentren der DELASEM in Ligurien und der Toskana hatte. Die Aufgabe ist mühsam. Unter den Flüchtlingen befinden sich Frauen, Kinder, alte und kranke Menschen, die Pflege und Unterstützung bei ihren täglichen Bedürfnissen benötigen. Es wurde sogar eine Schule eingerichtet, in der jüdische Kinder jüdischen Religionsunterricht erhalten konnten. Auch dank der Mitschuld des deutschen Oberst Valentin Müller, der Assisi zur krankenhausfreien Zone erklärte, wurden keine Juden aus Assisi deportiert. Nach dem Krieg wurden Bischof Giuseppe Placido Nicolini, Pater Aldo Brunacci und Pater Rufino Niccacci vom Yad-Vashem-Institut in Jerusalem als Gerechte unter den Völkern ausgezeichnet, ebenso wie Luigi und Trento Brizi, die in ihrem kleinen Souvenirladen in der Nähe der Piazza Santa Chiara zahlreiche gefälschte Ausweispapiere gedruckt hatten. 1985 rekonstruierte der Film Assisi Underground von Alexander Ramati die Ereignisse und Protagonisten jener Jahre. Im Jahr 2004 wurde der Stadt Assisi die Goldmedaille für Zivilcourage für das zivile Engagement ihrer gesamten Bevölkerung verliehen.

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