Ajo u ndërtua në 1391 me urdhër të Raimondello Orsini del Balzo, princ i Tarantos dhe kadet i Nicolò Orsini, konti i Nola, i cili u martua në 1384 me Maria d'Enghien, konteshë e Leçes, e cila zotëronte disa tokë në Salento. Konti ia kushtoi tempullin Shën Katerinës së Aleksandrisë, i goditur nga një pelegrinazh në Sinai, ku kishte vizituar, ndër të tjera, manastirin e famshëm me të njëjtin emër. Në absidën madhështore të vonë - romane (aq sa përbën një shembull të rrallë të arkitekturës gotike në Salento) struktura Galatino ndodhet mauzoleumi i djalit të tij Giovanni Antonio Orsini Del Balzo (në të djathtë në korin tetëkëndor atë të Raimondello ).U ndërtua edhe manastiri i Orsiniano-s, i cili nuk është më ai që shohim sot të rindërtuar pranë kishës dhe spitali antik, me të drejtën e patronazhit, i quajtur aktualisht Palazzo Orsini dhe përdoret si Bashki.Fasada e Bazilikës, me një linjë shumë të pastër romane, ka një majë të trefishtë, dritare me trëndafila prej guri, portale të punuara imët dhe pesë nefe brenda. Megjithatë, janë afresket (të porositura nga Maria D'Enghien), praktikisht të shtrira kudo, që e bëjnë bazilikën shumë të famshme.Fasada qendrore është e ndarë horizontalisht në dy seksione të vendosura në nivele të ndryshme: pjesa e sipërme është e prerë dhe ajo e poshtme është e dalë. Seksioni i sipërm, i zbukuruar me harqe fluturuese, ka tre akroteria: një kryq në qendër, Shën Françesku i Asizit në të djathtë dhe Shën Pali Apostulli në të majtë. Në qendër është dritarja e mrekullueshme e trëndafilit që ndriçon brendësinë. Edhe kjo është e rrethuar nga dy shirita të gdhendur shumë dhe e mbivendosur nga një gjysmë arkitrash i dalë prej guri të gdhendur imët. Dymbëdhjetë kolona të holla, si një shpërthim dielli, duke filluar nga jashtë, ndalen rreth një rrethi më të vogël që mbyll armën Del Balzo, me xham me ngjyrë të lidhur në plumb.Vepra piktoreske e krijuar nga Francesco d'Arezzo (periudha qendrore 1435) është e pamasë dhe fantastike, aq e jashtëzakonshme sa i bën studiuesit të besojnë se Bazilika e Santa Caterina d'Alessandria është e dyta pas asaj të San Francesco d'Assisi. Ndër të tjera, harqet e rrumbullakëta dhe stili gotik që i atribuohet interierit e lejojnë atë të krahasohet në mënyrë legjitime me Bazilikën e Sipërme të pakrahasueshme të Shenjtit të të varfërve. Afresket, megjithatë, transpozojnë historinë dhe vështirësitë e familjes Orsini Del Balzo. Megjithëse, në të vërtetë, ka disa shtresa afreskesh dhe ato të dukshme i referohen periudhës (jemi rreth vitit 1420) që përkon me kthimin në Galatinë të Maria D'Enghien, e ve e Ladislao Durazzo, mbretit të Napolit, e martuar në të dytën. martesa pas vdekjes së burrit të saj të parë Raimondello Orsini Del Balzo. Temat e vizatimeve në secilin prej pesë harqeve janë të ndryshme. Në qendër spikat paraqitja e Apokalipsit. Në të tjerat Zanafilla, jeta e Jezusit, katër ungjilltarët, skena nga jeta e Shën Katerinës së Aleksandrisë. Kudo engjëj, kryeengjëj, kerubinë dhe serafinë. Ndër reliket e panumërta që përbëjnë thesarin e Bazilikës, një gisht i Shën Katerinës meriton të përmendet se Raimondello Orsini dyshohet se kafshoi shenjtorin e mumifikuar në kishën në malin Sinai me rastin e një pelegrinazhi. Kisha e mrekullueshme - për më tepër me një manastir të mrekullueshëm ngjitur - u shpall Bazilikë e Vogël Papnore në 1992.