Sannio muziejuje saugomi kūriniai iš Arkos (Vyriausybės rūmų) daugiausia buvo rasti 1903 m., atliekant kasinėjimus po šiaurine Longobardų sienų dalimi, netoli Šv.Augustino bažnyčios.Didžiąją jų dalį, saugomą Sannio muziejuje, sudaro pora egiptietiškų granitinių obeliskų su hieroglifų užrašais (vienas iš jų eksponuojamas Papiniano aikštėje, kitas apgadintas); dvidešimt viena egiptietiškos medžiagos, stiliaus ir kilmės skulptūra; keturios egiptietiškos medžiagos ir helenistinės egiptietiškos monetos statulos; trys marmurinių bareljefų fragmentai su grynai egiptietiško stiliaus atvaizdais.Galiausiai ypač paminėtini keturi unikalūs helenistinio-romėniško stiliaus marmuriniai kūriniai, iš kurių vienas (Izidės soste statulėlės fragmentas) yra privačioje miesto valdoje, o trys saugomi Barracco muziejuje Romoje (du ankstyvojo Ptolemėjų laikotarpio sfinksai ir vienas vėlyvojo laikotarpio sfinksas). Nepamirštant "Apis Ox", kurio priskyrimas vis dėlto kelia abejonių. Tačiau egiptiečių ir samnitų ryšio fone išlieka deivės Izidės kultas. Jis labai išsivystė 88 m. po Kr. valdant imperatoriui Domicianui. Vertingas jo įrodymas yra raudono granito obeliskas iš Syenės, nuo 1872 m. stovintis Papiniano aikštėje. Prieš tai jis stovėjo Duomo aikštėje (nuo 1597 m.). Obeliskas yra maždaug 3 m aukščio ir sveria 2,5 t. Jis sudarytas iš keturių segmentų, surinktų be didesnių spragų: trūksta tik nedidelių pagrindo ir viršūnės piramidės dalių. Keturi veidai padengti hieroglifais, kuriuose galima atpažinti Domiciano kartušą ir šventyklos įkūrėjo, kažkokio Lucilijaus Lupuso, vardą. Užrašai išversti į lotynų ir graikų kalbas ant pagrindo. Pagal Schiaparelli vertimą šie užrašai skamba taip. Pirmajame paviršiuje jie skamba taip: "Ra Oro jaunuolis, kuris nuverčia (barbarų tautas) - Oro, nugalėtojas turtingas metų, pergalės didysis, autokratas Cezaris, viršutinio ir apatinio Egipto (pietų ir šiaurės) karalius Domicianas, gyvenantis per amžius, liepė atnešti du raudono granito kalnus (Sienos) ir atvyko į savo buveinę Romoje, kuri valdo du pasaulius". Apie antrąjį iš jų: "Izidei, dieviškajai motinai, ryto žvaigždei, dievų karalienei, dangaus valdovei, į šventyklą (?), kurią jai pastatė (liepė atnešti ir atvežti šį paminklą (šį obeliską), tarp dievų - savo miesto - Benevento (Benevento), liepė atnešti (obeliską) dviejų pasaulių valdovui Domicianui - gyvenančiam amžinai; paskirtasis Lucillius Ruphus su džiaugsmu liepė iškelti obeliską". Trečiasis: "Aštuntaisiais metais, esant Aukso didybei, Toriforas, Aukštutinio ir Žemutinio Egipto (šiaurės ir pietų) karalius, visų dievų mylima žvaigždė, Saulės sūnus, dviejų sričių diademų valdovas - Domicianas - gyvenantis amžinai, pastatė garbingą statinį Izidei, didžiajai Benevento (Benevento) valdovei, ir jos dangaus dievams Lucilijui Ruphinui. Jis įsakė atvesti dviejų pasaulių valdovą". Ir galiausiai ant paskutinio iš jų: "Izidei, didžiajai dieviškajai motinai, saulės akiai, šis paminklas tarp jos miesto Benevento (Benevento) dievų, dangaus valdovei, visų dievų valdovei, saulės dukrai. Įsakė jį nešti amžinai gyvas diademų valdovas Domicianas, paskirtas Lucilijus Rup(h)ius pos. Bonum felix faustumque sit." Vaikščiodamas po Sofijos bažnyčios sales, žmogus patenka į Izidės salę, Egipto senienoms skirtą skyrių. Patalpoje saugomi deivės šventyklai priklausę šventieji baldai. Iš tikrųjų deivės šventykla. Senovinė jos vieta tebėra paslaptinga. Tačiau kadangi dauguma radinių aptikta katedros teritorijoje, galima manyti, kad tai buvo tikriausia vieta. Tačiau mieste tikriausiai buvo dar bent trys šventyklos: senovinė šventykla, Ozyrio šventykla ir vėlesni pastatai. Tačiau Izidė yra kur kas daugiau: ją netgi galima laikyti "raganų" protėve. Neatsitiktinai ji dar buvo vadinama "paslapčių turtingąja". Jai skirta Apis Ox statula (stovi Viale San Lorenzo pradžioje, dešinėje pusėje.), ant kurios šono yra mėnulio pjautuvas, kurio švytint, pasak legendos, skraido Benevento raganos. taigi magijos ir okultizmo karalienė, atsiskleidžianti visu savo paslaptingumu, bet kartu ir meili motina bei begalinio pamaldumo moteris. Tęsdami Iziasos budėjimą, prisiminkime laimingą 1903 m. atradimą, kurio metu į dienos šviesą iškeltas jai skirtas altorius. Viršuje buvo iškalta susukta gyvatė (auksinė vipetė) - tas pats gyvūnas, kurį garbino lombardai, atvykę į Beneventą. Tačiau tai dar ne viskas: maždaug už dviejų kilometrų nuo apgyvendinto Sant'Agata dei Goti centro stūkso kalva, vadinama "Ariella", kuri visada kėlė smalsumą dėl savo aiškiai piramidės pavidalo bruožų, dekontekstualizuojančių ją nuo aplinkinės aplinkos, kuri vietoj to nusėta minkštomis, apvaliomis formomis. Su Google Earth programa "priartinus" 1 200 metrų aukštyje gaunamas vaizdas, kuriame ryškiai išryškėja skirtingi "piramidės" paviršiai, kuriuos sustiprina skirtingas šviesos lūžis įvairiose pusėse. Kai kam šis darinys atrodo tik kaip gamtos stebuklas. Kiti net mini nežemiškus gyvūnus ir kosminius laivus. Tačiau yra ir tokių, kurie tiki, kad po paviršiniu žemės ir nuolaužų sluoksniu iš tiesų slypi kažkas, kas yra žmogaus darbas. Labai panašių į Sant' Agata dei Goti darinių galima rasti Visoke, Bosnijoje ir Hercegovinoje. Jei iš tiesų norime, vis dar remdamiesi teoriniu pagrindu, toliau kelti hipotezę, kad Ariellos kalva iš tiesų yra žmogaus kūrinys, tikėtina, kad jos vieta laike yra daug ankstesnė nei pati romėnų civilizacija, kurią kai kas "įtaria" esant jos autoriumi. Priežastis paprasta: Saticula, jau tada buvusi svarbi romėnų prekybos kryžkelė, buvo gerai aprašyta šaltiniuose: romėnų statoma egiptietiško stiliaus piramidė būtų radusi didelį patvirtinimą to meto rašinėliuose. Tačiau tai nereiškia, kad ji nebuvo žinoma romėnams. Tai galėtų paaiškinti Domiciano, 81-96 m. po Kr. imperatoriaus, kuris, Izidės kulto pasekėjas, jos garbei pastatė šventyklą, kuri dabar yra išnykusi, pasirinkimą. Įdomu tai, kad ją jis liepė pastatyti Benevento mieste. Kodėl jis, kilęs iš Romos ir ten padaręs politinę karjerą, sutelkė Isos kultą Benevento mieste? Galbūt jis matė "piramidę" Sant' Agata dei Goti?