Dela iz vladne palače Arcos, ki jih hrani Sannijski muzej, so bila večinoma najdena leta 1903 med izkopavanji pod severnim delom longobardskega obzidja v bližini cerkve sv. Avguština.Večinoma jih hranijo v muzeju v Sanniju, sestavlja pa jih par egipčanskih granitnih obeliskov s hieroglifskimi napisi (eden je razstavljen na trgu Piazza Papiniano, drugi je pohabljen); enaindvajset kipov iz egipčanskega materiala, sloga in izvora; štirje kipi iz egipčanskega materiala in helenističnega egipčanskega kovanca ter trije fragmenti marmornih basreliefov s predstavami v čisto egipčanskem slogu.Nazadnje je treba posebej omeniti štiri edinstvena marmorna dela helenistično-rimskega sloga, od katerih je eno (fragment kipca Izide na prestolu) v zasebni lasti v mestu, tri pa hrani muzej Barracco v Rimu (dve sfingi iz zgodnjega ptolemajskega obdobja in ena sfinga iz poznega obdobja). Ne smemo pozabiti na "Apis Ox", katerega atribucija je vendarle vprašljiva. V ozadju egipčansko-samitske povezave pa ostaja kult boginje Izide. Ta se je močno razvil leta 88 n. št. pod cesarjem Domicijanom. Dragocen dokaz zanj je rdeči granitni obelisk iz Siene, ki se od leta 1872 nahaja na trgu Piazza Papiniano. Pred tem je bil na trgu Piazza Duomo (od leta 1597). Obelisk je visok približno 3 m in tehta 2,5 tone. Sestavljen je iz štirih segmentov, ki so sestavljeni brez večjih vrzeli: manjkajo le majhni deli podstavka in vrhnje piramide. Štiri stranice so pokrite s hieroglifi, v katerih je mogoče prepoznati Domicijanovo kartušo in ime ustanovitelja templja, nekega Lucilija Lupusa. Na podstavku so napisi prevedeni v latinščino in grščino. Ti napisi se po Schiaparellijevem prevodu glasijo takole. Na prvi strani se glasijo: "Ra Oro, mladenič, ki strmoglavlja (barbarska ljudstva) - Oro, zmagovalec bogatih let, velikan zmage, avtokrat Cezar, kralj zgornjega in spodnjega Egipta (južnega in severnega) Domicijan, ki živi večno, je dal prinesti dve rdeči granitni gori (Siene) in prišel v svoje bivališče v Rim, ki vlada dvema svetovoma. Na drugem od njih: "Za Izido, božansko mater, jutranjo zvezdo, kraljico bogov, gospo nebes, je v tempelj (?), ki ji ga je postavil (ta spomenik (ta obelisk) je dal prinesti in priti), med bogove - svojega mesta - Beneventa (Beneventa) ukazal prinesti (obelisk) vladarju dveh svetov Domicijanu - ki živi v večnosti; imenovani Lucillius Ruphus je obelisk z veseljem dal dvigniti". Tretjič: "V osmem letu je pod veličastvom Zlatega Thoriphor, kralj Zgornjega in Spodnjega Egipta (severnega in južnega), zvezda, ljubljena vsem bogovom, sončni sin, vladar diademov dveh področij - Domicijanus, ki živi večno, postavil dostojno zgradbo Izidi, veliki vladarici Beneventa (Beneventa), in bogovom njenih nebes Luciliusu Ruphinusu. Naročil je, naj pripeljejo gospodarja obeh svetov". In končno na zadnjem od teh: "Izidi, veliki božanski materi, očesu sonca, ta spomenik med bogovi njenega mesta Beneventa (Beneventa), vladarici neba, vladarici vseh bogov, hčeri sonca. Naročil ga je nositi vladar diademov Domicijan, živeč na veke, imenovani Lucilius Rup(h)ius pose. Bonum felix faustumque sit." Ko se sprehajamo po dvoranah cerkve svete Sofije, naletimo na Izidino dvorano, del, namenjen egipčanskim starinam. V sobi je ohranjeno sveto pohištvo, ki je pripadalo templju boginje. Pravzaprav v templju boginje. Njegova starodavna lokacija ostaja skrivnostna. Ker je večina predmetov prišla na dan na območju katedrale, bi lahko domnevali, da je bila to najbolj gotova lokacija. Toda v mestu so bili verjetno še vsaj trije drugi templji: starodavno svetišče, svetišče Ozirida in poznejše stavbe. Toda Izida je veliko več: lahko jo štejemo celo za prednico "čarovnic". Ni naključje, da so jo imenovali tudi "bogatašica skrivnosti". Kip Apis volk (ki stoji na začetku ulice Viale San Lorenzo, na desni strani.), posvečen njej, ima na svoji strani lunin kos, ob čigar soju so po legendi letele čarovnice iz Beneventa. kraljica magije in okultnega, ki se torej razkriva v vsej svoji skrivnostnosti, a tudi ljubeča mati in ženska neskončne pobožnosti. Da bi nadaljevali z Iziino budnico, se spomnimo na srečno odkritje iz leta 1903, ki je na svetlo postavilo njej posvečen oltar. Na vrhu je bila izklesana zvita kača (zlata kača), ista žival, ki so jo častili Langobardi, ko so prišli v Benevento. To pa še ni vse: približno dva kilometra od naseljenega središča Sant'Agata dei Goti stoji grič, znan kot "Ariella", ki že od nekdaj vzbuja radovednost zaradi svojih izrazito piramidnih značilnosti, ki ga dekontekstualizirajo od okolice, ki je namesto tega posejana z mehkimi, zaobljenimi oblikami. Če z aplikacijo Google Earth "povečamo" na višino 1 200 metrov, dobimo sliko, na kateri so jasno vidne različne ploskve "piramide", ki jih še poudari različno lomljenje svetlobe na različnih straneh. Za nekatere bi se formacija tako pojavila le kot čudo narave. Spet drugi se sklicujejo na nezemljane in vesoljske ladje. Obstajajo pa tudi takšni, ki verjamejo, da se pod površinsko plastjo zemlje in ruševin v resnici skriva nekaj, kar je delo človeka. V Visokem v Bosni in Hercegovini je mogoče najti tvorbe, ki so zelo podobne tistim v Sant' Agata dei Goti. Če želimo, še vedno na teoretični podlagi, nadaljevati s hipotezo, da je grič "Ariella" v resnici delo človeka, je verjetno, da je njegova časovna umestitev veliko zgodnejša od rimske civilizacije, ki jo nekateri "sumijo", da je njegov avtor. Razlog je preprost: Saticula, že takrat pomembno križišče rimske trgovine, je bila v virih dobro opisana: dejstvo, da so Rimljani zgradili piramido v egipčanskem slogu, bi našlo velik odmev v takratnih peresih. Vendar to ne pomeni, da je Rimljani niso poznali. To bi lahko pojasnilo izbiro Domicijana, cesarja od leta 81 do 96 n. št., ki je kot privrženec Izidinega kulta dal v njeno čast zgraditi tempelj, ki je danes izginil. Zanimivo je, da ga je dal postaviti v Beneventu. Zakaj je on, ki je bil rojen v Rimu in je tam razvil svojo politično kariero, osredotočil kult v Beneventu? Ali je morda videl "piramido" v Sant' Agata dei Goti?