Benevento og Egypten

De værker, der er bevaret på Sannio-museet fra Arcos (regeringspaladset), blev for det meste fundet i 1903 under udgravninger under den nordlige del af de langobardiske mure, nær Sankt Augustins kirke.De er for størstedelen bevaret i Sannio-museet og består af et par egyptiske granitobelisker med hieroglyfiske indskrifter (hvoraf den ene er udstillet på Piazza Papiniano, den anden er lemlæstet), 21 skulpturer af egyptisk materiale, stil og oprindelse, fire egyptiske statuer af egyptisk materiale og hellenistisk egyptisk mønt og tre fragmenter af basrelieffer af marmor med fremstillinger i ren egyptisk stil.Endelig fortjener de fire unikke marmorværker i hellenistisk-romersk stil en særlig omtale, hvoraf den ene (et fragment af en statuette af Isis på tronen) befinder sig i en privat ejendom i byen, og de tre er bevaret i Barracco-museet i Rom (to sfinkser fra den tidlige ptolemæiske periode og en sfinks fra den sene periode). Og ikke at forglemme "Apis Ox", hvis tilskrivning dog er tvivlsom. Men i baggrunden for den egyptisk-samnittiske forbindelse er der stadig kulten af gudinden Isis. Den udviklede sig markant i 88 e.Kr. under kejser Domitian. Et værdifuldt bevis på den findes i den røde granitobelisk fra Syene, som siden 1872 har stået på Piazza Papiniano. Før det var den placeret på Piazza Duomo (siden 1597). Obelisken er ca. 3 m høj og vejer 2,5 t. Den består af fire segmenter, der er samlet uden større huller: kun små dele af basen og toppyramiden mangler. De fire flader er dækket af hieroglyffer, hvor man kan genkende Domitians kartouche og navnet på tempelets grundlægger, en vis Lucilius Lupus. Indskrifterne er oversat til latin og græsk på soklen. Disse inskriptioner lyder ifølge Schiaparellis oversættelse således På den første side står der: "Ra Oro den unge mand, der nedkæmper (de barbariske folkeslag) - Oro, sejrrig rig på år, sejrens store, Autokrator Cæsar, konge af det øvre og nedre Egypten (af syd og nord) Domitianus, der lever for evigt, fik de to røde granitbjerge (af Siena) bragt til sig og kom til sin bolig i Rom, som hersker over de to verdener". Om den anden af dem: "For Isis, guddommelig moder, morgenstjerne, gudernes dronning, himlens dame, i det tempel (?), som han rejste til hende (han lod dette monument (denne obelisk) bringe og komme), blandt guderne - i sin by - Beneventus (Benevento), beordrede han at bringe (obelisken) herskeren over de to verdener Domitianus - som lever i evighed; den udpegede Lucillius Ruphus lod obelisken rejse med glæde". På den tredje: "I det ottende år, under den Gyldne Enes majestæt, byggede Thoripphorus, konge af Øvre og Nedre Egypten (nord og syd), stjernen elsket af alle guder, søn af solen, herre over de to regioners diademer - Domitianus, der lever i evighed, et værdigt bygningsværk til Isis, den store dame af Beneventus (Benevento) og til guderne i hendes himmel Lucilius Ruphinus. Han beordrede, at de to verdeners herre skulle bringes". Og endelig, på den sidste af disse: "Til Isis den store guddommelige moder, solens øje, dette monument blandt guderne i hendes by Beneventus (Benevento), himlens dame, hersker over guderne alle, solens datter. Beordret til at bære det den for evigt levende diademsherre Domitianus, den udpegede Lucilius Rup(h)ius pose. Bonum felix faustumque sit." Når man går rundt i Sophia-kirkens haller, kommer man til Isissalen, den afdeling, der er dedikeret til egyptiske antikviteter. I rummet er bevaret de hellige møbler, der hørte til gudindens tempel. Gudindens tempel, faktisk. Den gamle placering af det forbliver mystisk. Da de fleste af artefakterne er kommet frem i området omkring katedralen, kunne man dog antage, at det var det mest sikre sted. Men der var sandsynligvis mindst tre andre templer i byen: et gammelt helligdom, et tempel for Osiris og senere bygninger. Men Isis er meget mere: hun kan endda betragtes som forfader til "heksene". Det er ikke tilfældigt, at hun også blev kaldt "Mysteriernes rigdom". Statuen af Apis-oksen (som står i begyndelsen af Viale San Lorenzo, på højre side), der er dedikeret til hende, bærer på sin side månens le, ved hvis glød, ifølge legenden, hekse i Benevento fløj.Dronning af magi og det okkulte, som derfor afslører sig selv i al sin mystik, men også kærlig mor og kvinde af uendelig fromhed. For at fortsætte i Isias' kølvand skal vi minde om en heldig opdagelse fra 1903, som bragte et alter, der var dedikeret til hende, frem i lyset. På toppen var der udskåret en snoet slange (en gylden hugorm), det samme dyr, som langobarderne tilbad, da de ankom til Benevento. Men det er ikke det hele: ca. to kilometer fra Sant'Agata dei Gotis beboede bydel ligger bakken "Ariella", som altid har været en kilde til nysgerrighed på grund af dens tydelige pyramideformede træk, der afgrænser den fra omgivelserne, som i stedet er præget af bløde, afrundede former. Ved at "zoome" med programmet Google Earth i 1 200 meters højde får man et billede, der tydeligt fremhæver de forskellige sider af "pyramiden", som forstærkes af den forskellige lysbrydning på de forskellige sider. For nogle ville formationen kun fremstå som et naturvidunder. Andre påberåber sig endda rumvæsener og rumskibe. Men der er også dem, der tror, at der under et overfladisk lag af jord og vragrester faktisk ligger noget, der er menneskets værk. Formationer, der minder meget om dem fra Sant' Agata dei Goti, kan findes i Visoko i Bosnien-Hercegovina. Når det er sagt, er det sandsynligt, at hvis vi virkelig ønsker at fortsætte med at opstille den teoretiske hypotese, at Ariella-bakken faktisk er et menneskeskabt værk, at dens tidsmæssige placering er meget tidligere end selve den romerske civilisation, som nogle "mistænker" for at være dens ophavsmand. Årsagen er enkel: Saticula, der allerede dengang var et vigtigt knudepunkt for romersk handel, var godt beskrevet i kilderne: romernes opførelse af en pyramide i egyptisk stil ville have fundet stor bekræftelse i datidens penne. Men det betyder ikke, at romerne ikke kendte den. Dette kunne forklare valget af Domitian, kejser fra 81 til 96 e.Kr., som var tilhænger af Isis-kulten og lod opføre et tempel til ære for hende, som nu er forsvundet. Det interessante er, at han lod det opføre i Benevento. Hvorfor koncentrerede han, der var født i Rom og havde udviklet sin politiske karriere der, kulten i Benevento? Havde han måske set "pyramiden" i Sant' Agata dei Goti?