Midis mobiljeve skulpturore të pasura të bazilicës Së San Salvatores, simbol i një shijeje dhe ekspertize artistike që në epokën Lombarde kishin arritur lartësi të papritura, dy pllaka me formë trapezoide në mermerin proconez qëndrojnë për rifinimin dhe saktësinë, duke përshkruar dy pallua. Ndërsa një pjatë na ka ardhur e paprekur, tjetra ka vetëm disa fragmente. Pallojtë aristokratikë, delikatë dhe fleksibël, duket të përparojnë në përbërjen në një pyll me gjethe rrushi dhe degë me grupe rrushi të rregulluara me radhë dhe të përmbajtur nga një grup i madh shiritash të thurura, që shkon përgjatë saj. Motivet ornamentale dhe gjeometrike mbulojnë të gjithë sipërfaqen duke krijuar një strukturë të dendur dekorative, pothuajse si një lejs, sipas një gjuhe artistike që përsëritet në objektet e shekujve të tetë dhe të nëntë. Veçoria e përbërjes është në rafinimin e efektit të përgjithshëm, gjë që e bën atë një nga shembujt më të rëndësishëm të skulpturës në lehtësimin baz, në të cilin ndikimi i motive të frymëzuara nga arti bizantin dhe natyralizmi i rrënjës së vjetërsisë së vdekur përzihet me temat mbizotëruese në kulturën e mesjetës. Puna është e pasur në vlera simbolike, sipas një ikonografie që përsëritet në Mesjetat e hershme dhe me origjinë të hershme Kristiane, e cila i atribuon kuptimit alegorik të ringjalljes dhe pavdekshmërisë së shpirtit. Hardhitë që i rrethojnë tradicionalisht referohen si një simbol I Pasionit të Krishtit. Ndoshta të dy pllakat duhet të hartonin pjesë të një ambo, të vendosura brenda kishës, e cila ia dha veten leximit të teksteve të shenjta dhe recitimit të homilive. Besohet se artifaktet stolisën anët e dy shkallëve që çonin në kabinë.
