Kryqi i dëshirës

Kryqi I Dëshirës, një nga artifaktet më përfaqësuese dhe më të vlefshme të Muzeut Të Santa Xhulias, i bërë nga druri dhe i mbuluar me një dosje metalike, e stolisur me gurë, është një nga kryqet më të mëdha të çmuar që vijnë tek ne.Kryqi u dhurua, sipas traditës, nga mbreti I longobard Desiderio dhe gruaja E tij Ansa, manastiri, ata vetë janë founded.it është mbuluar me dyqind e njëmbëdhjetë gurë të vendosur në katër armët dhe unik midis kryqeve të njohura, ka numrin më të madh të xhevahirëve të lashtë të ripërdorur, rreth pesëdhjetë, shumë prej tyre nga objektet e mëparshme të stolive.

Në kalimin e armëve janë dy medalje të mëdha ku qëndrojnë, në front, rregjistroi Krishti i kanalizuar, që besohet të jetë një punë e shekujve IX-X, rrethuar nga katër miniatura(shekulli X-XVI. Dhe, në të kundërt, kryqi Krishti, shtoi në shekullin e gjashtë. Gurët e epokave Perandorake dhe të lashta janë gjetur mbi të gjitha në verson e kryqit dhe numri i tyre i madh dëshmon për disponueshmërinë e konsiderueshme të materialit glyptik me cilësi të lartë që duhet të ketë ardhur nga thesaret e lashta perandorake. Gurët na tregojnë për mite dhe histori fantastike, midis tyre ne përmendim në veçanti: një kameo në sardonyx, me Muze dhe një Me Pegasus, kalin me krahë dhe Belerofonin; një maqedoni në dy shtresa, me luftën midis Hercules dhe Onfales, mbretëreshës Lidia; një kameo me Një Fitore, e kurorëzuar me laurel, shumë e ngjashme me Fitoren e krahëve të pranishme në muze; një kameo me një shqiponjë, e cila në mes u interpretua si një portret dhe ndoshta si një simbol I princeshës kristiane, julio-klaudia. Në front, ku mbizotërojnë xhevahirët mesjetarë, dallon medalionin e famshëm vitroz me portrete të arta nga mesi i shekullit të tretë. Medalioni tregon një grup familjar, një nënë me dy fëmijë dhe skenari grek ndoshta i referohet kreut të familjes, Vunnerio Cerami.

Pjesët që i vishen epokës së hershme mesjetare përbëjnë një bërthamë shumë të rëndësishme pasi janë shumë të shumtë dhe ndoshta bashkëkohore për punën e kryqit; midis tyre dy shtresave të dyfishta pseudo-kamero (mesi VIII-IX. d. C.) dhe tetëmbëdhjetë gurë me brumë xhami dekoruar në një uorkshop të bërë në të njëjtën punishte. Në to mbizotërojnë portretet e Jehonës klasike, u pakësuan në tone blu dhe jeshile, ngjyra mbizotëruese në dekorimin e kryqit. Fakti që subjektet e shenjta mungojnë është greviste. Gjëra të tjera të rralla të ngulitura në Kryqin "e dëshirës" janë një portret I Frederik II i Svabisë, nga shekulli XIII. d.C dhe dy perla të rralla, prodhuar nga zejtarët e europës veriore, nga të cilat janë vetëm shtatë kopje në Itali dhe nga këto, gjashtë janë në Brescia: I ashtuquajturi Alsengem, dy nga të cilët janë mishëruar në Kryqin e Dëshirës dhe katër të tjerët në Kryqin e Fushës të ruajtur në Katedralen e vjetër. Kjo kryevepër e goldsmith të hershëm mesjetar, datuar në gjysmën e dytë të shekullit të nëntë.