Catedral de Fidenza

San Donnino és el personatge cabdal sobre el qual gira la història històrica i simbòlica tant de la ciutat com de la seva catedral.En el lloc on diu la llegenda que el Sant va ser martiritzat, de fet, es va construir un primer sepulcre en una capella circular, que el l'església de Fidenza es troba al voltant de l'any 293 dC. encara que hagués estat un cubiculario de cort de l'emperador Maximià Hèrculeu (que va viure a l'època del segle IV dC), una funció important. Els baixos relleus del portal central il·lustren la seva història: el moment en què corona l'emperador; quan aquest li demana que l'alliberin del seu càrrec perquè s'ha fet cristià; Maximià que ordena que el persegueixin i els sacrifiquin a ell i als seus companys. ; que passa a la vora del riu Stirone, que antigament travessava la ciutat i sobre el qual hi havia un pont. S'arriba a Donnino, li tallen el cap i s'estira a la riba dreta del riu.La iconografia del Sant representa a Donnino sostenint el seu propi cap (com Sant Denis de París) A partir d'aquest moment, comença a fer miracles i la seva fama de Sant miraculós s'estén com la pólvora, tant és així que el Sant és venerat en molts esglésies del nord i centre d'Itàlia.Les visites al seu santuari es van multiplicar i es va fer necessari ampliar el lloc de sepultura.Les llegendes i misteris que acompanyen la seva hagiografia també es van multiplicar.En realitat, les excavacions arqueològiques han portat a la conclusió que San Donnino va ser enterrat a la zona del cementiri de l'antic municpium de Fidentia, encara que encara es desconeix quan i per què el seu cos va ser col·locat en un sarcòfag del segle II dC. Aquest artefacte amb les restes del sant es va trobar sota l'altar de la cripta de la catedral l'any 1853. Avui el Sant descansa en una arca daurada a la cripta.Fidenza no es deia així, fins al 1927, sinó Borgo San Donnino. El seu nom original es va perdre en la boira dels temps, fins que un dia les excavacions van retornar inscripcions d'època romana que feien fe que aquesta ciutat s'anomenava Fidentia, i per tant aviat es va fer la transformació de la toponímia.El poble es troba en un punt estratègic de la Via. Francigena, que aquí pren el nom de Romea, perquè portava pelegrins a Roma des dels temps més antics.San Donnino és el personatge cabdal sobre el qual gira la història històrica i simbòlica tant de la ciutat com de la seva catedral.En el lloc on diu la llegenda que el Sant va ser martiritzat, de fet, es va construir un primer sepulcre en una capella circular, que el l'església de Fidenza es troba al voltant de l'any 293 dC. encara que hagués estat un cubiculario de cort de l'emperador Maximià Hèrculeu (que va viure a l'època del segle IV dC), una funció important. Els baixos relleus del portal central il·lustren la seva història: el moment en què corona l'emperador; quan aquest li demana que l'alliberin del seu càrrec perquè s'ha fet cristià; Maximià que ordena que el persegueixin i els sacrifiquin a ell i als seus companys. ; que passa a la vora del riu Stirone, que antigament travessava la ciutat i sobre el qual hi havia un pont. S'arriba a Donnino, li tallen el cap i s'estira a la riba dreta del riu.La iconografia del Sant representa a Donnino sostenint el seu propi cap (com Sant Denis de París) A partir d'aquest moment, comença a fer miracles i la seva fama de Sant miraculós s'estén com la pólvora, tant és així que el Sant és venerat en molts esglésies del nord i centre d'Itàlia.Les visites al seu santuari es van multiplicar i es va fer necessari ampliar el lloc de sepultura.Les llegendes i misteris que acompanyen la seva hagiografia també es van multiplicar.En realitat, les excavacions arqueològiques han portat a la conclusió que San Donnino va ser enterrat a la zona del cementiri de l'antic municpium de Fidentia, encara que encara es desconeix quan i per què el seu cos va ser col·locat en un sarcòfag del segle II dC. Aquest artefacte amb les restes del sant es va trobar sota l'altar de la cripta de la catedral l'any 1853. Avui el Sant descansa en una arca daurada a la cripta.Un lloc de martiri, potser una cripta-martyrium igual que la que va donar lloc a la basílica francesa de Saint Denis, sembla, doncs, que va ser a la base de l'aixecament d'aquesta esplèndida catedral romànica, que va veure la successió de diferents capes d'edificació. , almenys set, corresponents a tantes èpoques.La façana de la catedral de Fidenza és una de les proves més importants de com l'escultura i l'arquitectura ja eren fortament dependents en el període romànic. Es tracta d'una obra inacabada on només tenen el seu aspecte definitiu la part baixa de la part central i les dues torres.El punt culminant de la vida del Sant està representat al portal de la Catedral, el sacrifici per Jesús, el tall del cap que va tenir lloc l'any 293 dC. al marge esquerre de la riera Stirone, on avui hi ha un pont romà. Quan el sant va ser abandonat, ara sense vida, es va produir un miracle que es recorda molt en els baixos relleus de la façana. De sobte el cos, amb el cap a la mà, es va aixecar i va creuar la riera!Un cop arribat a l'altra banda s'ajaia i, després d'haver deixat el cos, l'ànima pujava al cel conduïda pels Àngels.Les dues torres també tenen importants elements decoratius de la cultura antelàmica. A la torre nord es veuen dues lloses que representen la Matança dels Innocents i la Cavalcada dels Reis Mags; mentre que al sud damunt un marc de cordes Històries de pelegrinatges.A l'interior, la catedral és de planta de tres naus amb pilars enganxats, i té una estructura esvelta, dominada per galeries de dones i finestres de quatre llums. La nau central culmina amb el presbiteri elevat prop de la cripta. Destaquen les dues escultures de l'escola antelàmica que representen Crist Jutge i la caiguda dels àngels rebels, properes al fragment del fresc que representa el Judici Final i atribuïble a finals del segle XII per l'escola emiliana. La part baixa de l'església data del segle XII i, segons la majoria dels estudiosos, va ser dissenyada per Lanfranco, arquitecte de la catedral de Mòdena; mentre que les quatre capelles laterals són del segle XVI.La part més antiga de la catedral és la cripta, caracteritzada per dues fileres de cinc columnes decorades amb capitells romànics i gòtics que divideixen el saló en tres naus. Especialment interessant és el capitell embellit amb la imatge de Daniel al cau dels lleons, mentre que els altres estan historiats amb pròtoms humans, figures extretes de bestiaris medievals i motius vegetals. També a l'interior de la cripta, en un antic sarcòfag romà, es van guardar les restes del patró de la ciutat, posteriorment col·locades en un reliquiari avui visible sota l'altar.