Chieti

Leģenda vēsta, ka tā pirmsākumi meklējami grieķu laikos. Tas pats ģeogrāfs Strabene 1. gadsimtā p. m. ē. to uzskata par Grieķijas arkādu ciltsdēla vārdu Tegeate, kas to nosauca par piemiņu Tegejas pilsētai.Taču, ja tās izcelsme nav skaidra, tad neseno un attālo izrakumu laikā atklātās daudzās arheoloģiskās paliekas apstiprina to cilvēku viedokli, kuri to datē daudzus gadsimtus pirms mūsu ēras ar Marrucini - cilti, kuras vēsture ir zināma tikai tad, kad kopā ar toAlarsi, Peligni un Frentani, tika pakļauta romiešiem, jo netieši piedalījās Samnītu līgā pret Romu.Vēstures avoti vēsta arī par seno Teates cilti, kas kopā ar romiešiem piedalījās karā pret Piru, karā Gallijā, Puniešu karos un karā Maķedonijā.Romas impērijas laikā Teates pilsēta sasniedza īpašu spožumu un tika bagātināta ar pieminekļiem (teātris, pirtis u. c.), kuru atliekas ir saglabājušās. Tā bija imperatora prokūratora mītne. Līdz ar kristietības atnākšanu dižciltīgā Teate, kas bija devusi cilvēkus, kurus pazina un novērtēja pat Romā, ne bez kontrastiem uzņēma jauno realitāti, kas balstījās uz Kristus vārdu un bija tam pielāgota. 4. gadsimtā bīskaps un svētais Giuscino bija tas, kurš nostiprināja un organizēja Teātes baznīcu. Viduslaikos pilsēta ir reģistrēta kā pilsēta, kas pilnībā bauda savas pilsoniskās tiesības. gadā to nopostīja Kārļa Lielā dēls Pepins, bet, izaugusi no drupām, tā atkal uzplauka. Ap 1000. gadu normāņi to padarīja par vienu no saviem svarīgākajiem centriem, un vēl vēlāk, 13., 14. un 15. gadsimtā, aragonieši un angesi atjaunoja tās lielāko krāšņumu. Faktiski Kjeti tika paaugstināta par Abruco Citras galvaspilsētu.Alfonso V Aragonietis to tik ļoti iecienīja, ka padarīja par vicekaraļa rezidenci. 16. gadsimtā tā tika paaugstināta par metropoliju un kļuva par arhibīskapijas mītni, kuru ieņēma Džovanni Pjetro Karata (Giovanni Pietro Carata), kas vēlāk kļuva par pāvestu Pāvilu IV. Pēc dzīves, ko raksturoja izcilā baznīcas ietekme, 18. gadsimtā Kārlis III Burbons atkārtoti apliecināja savu īpašo patiku pret šo pilsētu, līdz pēc tam, kad viņš bija izrādījis savu pretestību, dažkārt lāgainu, pret frančiem un lojalitāti Burboniem, ne bezjūtīgi uztverdams brīvības saucienus, kas nāca no visas Itālijas, viņš kopā ar saviem labākajiem dēliem piedalījās cīņā par neatkarību. 1860. gadā Viktors Emanuels II tika sagaidīts pilsētā ar lielām godalgām un triumfāli aizvests.