Ang kasaysayan ng Gothic na simbahan ng San Secondo, patron saint ng lungsod, ay hindi pa rin kumpleto at hindi gaanong naidokumento.Gayunpaman, mula sa pagtatapos ng ika-19 na siglo hanggang ngayon, ang bibliograpiya na lumitaw sa paksa, kasama ang data na lumitaw sa panahon ng mga gawaing pagpapanumbalik noong 1960s, ay nagpapahintulot sa amin na muling buuin, kahit na sa kabuuan, ang mga pangunahing kaganapan sa pagtatayo. Ang pinagmulan ng simbahan ay lubos na kontrobersyal dahil ang kuwento ng San Secondo ay lumilitaw na puno ng mga kontradiksyon, at samakatuwid ay hindi magagamit sa kasaysayan; Ayon sa tradisyon, sa katunayan, ang sundalong Romano na si Secondo, na naging Kristiyano sa pamamagitan ni San Calogero, ay nabuhay noong ika-2 siglo AD. at martir sa mismong lugar kung saan itinayo ang simbahang nakatuon sa kanyang pangalan: sa totoo lang, sabi ni A. Crosetto, walang tahasang kumpirmasyon tungkol sa pagkakaroon ng isang primitive na paleo-Christian na simbahan.Ang façade, sa terracotta na may baseng sandstone, ay galed, patayong tripartite sa pamamagitan ng mga buttress, na may mga rosas na bintana at mga portal na hugis conch; sa itaas ng gitnang bintana ng rosas, mas malaki kaysa sa iba sa mga tuntunin ng laki at dekorasyon, mayroong isang angkop na lugar na may kopya ng estatwa ng Santo. Ang mga taluktok at ang wrought iron cross ay itinayo noong ika-19 na siglong pagpapanumbalik. Ang mga gilid na pinto ay mula sa ika-19 na siglo, habang ang gitnang isa ay itinayo noong 1727 at natatabunan ng isang lunette na may dalawang trefoil arch na naglalaman ng mga fresco ng St. Peter at St. Paul at sa gitnang quadrilobe ay nagpapakita ng isang marble sculpture na may Ecce homo. Ang plano ay isang basilica na may tatlong naves na may isang transept at isang hindi regular na octagonal dome; ang gitnang nave ay nagtatapos sa isang limang-panig na polygonal apse; ang kaliwang pasilyo ay nagtatapos sa isang hugis-parihaba na apse, habang ang kanan, ang kapilya ng S. Secondo, na may kalahating bilog na apse, ay kapantay ng gitnang nave pagkatapos ng mga pagbabagong ginawa ng arkitekto noong ikalabing walong siglo. Bernard Vittone. Ang mga haligi ay mga brick beam na may mga sandstone capital. Ang mga naves ay natatakpan ng mga cross vault na may terracotta ribs at pabilog na batong mga keystone na may taglay na insignia ng mga marangal na pamilya. Ang kaliwang pasilyo ay naglalaman ng dalawang kapilya malapit sa transept habang ang kanang pasilyo ay may apat na limang-panig na polygonal na kapilya. Ang lahat ng mga kapilya ay nagsisilbing sandigan para sa mga haligi. Ang mga kahanga-hangang gawa ng sining ay nagpapayaman sa simbahan ng kolehiyo: ang obra maestra ni Gandolfino da Roreto sa kaliwang pasilyo, ang polyptych ng Nativity of Jesus (ika-16 na siglo), ang kahoy na altar ni G. Badarello sa right transept at ilang mga natuklasang fresco mula sa unang bahagi ng ikalabinlimang siglo ng paaralang Lombard. Sa loob ay makikita mo rin ang malaking krusipiho ni Michele Enatem sa inukit at pininturahan na kahoy, na may petsang 1658, na inilagay noong 1974, sa pagtatapos ng gawaing pagpapanumbalik, sa triumphal arch, sa itaas ng altar na nakaharap sa mga tao, ngunit kung saan hindi alam ang pinanggalingan at coat of arms sa base ng krus.
Top of the World