Top of the World
Din 2011, întregul complex face parte din situl "Lombardii în Italia: locuri de putere", înscris pe Lista Patrimoniului Mondial UNESCO.Monumentele au început să se dezvolte în jurul bisericii, care datează din anul 760, o mărturie magnifică a artei arhitecturale și sculpturale a lombarzilor. Mănăstirea benedictină a fost construită la scurt timp după aceea, în timp ce alte modificări au fost planificate după 1119: au fost adăugate clopotnița romanică și alte elemente în același stil, cum ar fi coloanele și basoreliefurile. Adaosurile medievale s-au prăbușit în jurul anului 1700 din cauza cutremurelor, iar biserica a fost reconstruită în stil baroc și extinsă considerabil.Fântâna, creată în 1806, a fost proiectată de arhitectul Nicola Colle De Vita și constă într-un bazin circular în centrul căruia se află un obelisc, pe spatele a patru lei din gurile cărora țâșnește apă. Obeliscul a fost surmontat de un glob cu vulturul imperial, emblema Franței napoleoniene, în bronz.Primul turn clopotniță a fost construit de Grigore al II-lea, stareț al Sfintei Sofia între 1038 și 1056, sub principatul lui Pandulf al III-lea, după cum scrie într-o epigrafă de pe o placă încastrată în peretele sudic al celui actual, și proteja mormântul lui Arechi al II-lea. Acesta s-a prăbușit în cutremurul din 5 iunie 1688, prăbușindu-se peste atriumul monumental construit în mileniu. Noul turn clopotniță a fost reconstruit în 1703, într-o poziție diferită de cea inițială, în interiorul zidurilor care împrejmuiau atunci mănăstirea și grădina. În 1915, a riscat să fie dărâmat de către administrația municipală, care îl considera o povară inutilă și nicidecum o operă de artă care să fie conservată; dar Corrado Ricci a intervenit pe lângă ministerul competent pentru ca această lucrare de distrugere să nu fie realizată.Claustrul Sfintei Sofia, comandat de abatele Ioan al IV-lea, datează de la jumătatea secolului al XII-lea și are un plan pătrat, cu excepția unui colț retras în colțul de nord-vest. Este alcătuit din arcade largi susținute de un total de 47 de coloane din granit, calcar și alabastru, între care se află ferestre cu patru lumini cu arcuri în formă de potcoavă. Pe capiteluri și pulvini sunt reprezentate scene de o mare varietate, iar executorii materiali sunt variați. Doar un singur capitel înfățișează scene din copilăria lui Hristos. Cinci sunt dedicate ciclului lunilor, cu inscripții explicative. O altă categorie conține scene de vânătoare și lupte între oameni și animale. Există, de asemenea, scene de luptă între călăreți, sculptate în stiluri foarte diferite. Există, de asemenea, centauri și alte animale fantastice. Alte subiecte pun accentul pe viciile naturii umane, în special pe mânie și pofte. Temele biblice sunt rare, cum ar fi simbolul Tetramorficului sau Sfântul Mihail care străpunge Dragonul. Arcurile deschiderilor sunt segmentate, în stil maur. Ele susțin terasa mare de deasupra, pe care se deschid încăperile fostei mănăstiri, în prezent săli ale Muzeului Sannio.Mănăstirea a fost un centru cultural de prim ordin, în așa măsură încât, în jurul anului 1000, putea număra nu mai puțin de 32 de doctori în arte liberale.
