Top of the World
No cegliese campo entre o XVIII e XIX houbo varios edificios sagrados de diferente natureza e dimensións. O rural igrexa do Sur, especialmente o de masseria, está configurado como un lugar de culto privado en vez de comunidade, porque ligada a un patrón. Un Masseria igrexa, con todo, ademais de satisfacer as necesidades devocionais do propietario da familia, foi construído, sempre coa autorización do diocesano normal, para permitir que os habitantes de facenda e traballadores estacionais, contratado para a colleita e/ou colleita de Olivas, para cumprir o precepto do festivo masa ou outras celebracións litúrxicas. A partir da segunda metade do século xix moitas igrexas de masseria ou contrada caeu nun estado de abandono e, polo tanto, foron deconsecrated debido aos pobres ou falta de mantemento indicado polos seus mestres, laicos ou eclesiásticos, de xeito que moitas veces tales lugares de culto foron destinados para promiscuo usos. O mantemento de algúns dos sagrados edificios, na súa maioría, na cidade ou en áreas próximas a el, foi confiada para poñer a xente que viviu máis eclesiástico, chamado eremitas ou romites, a quen un estrito código de comportamento foi imposta, pero non sempre o seu compromiso demostrou ser eficaz ou louvável, polo menos no aspecto espiritual. Este complexo estado de cousas fixo que na memoria colectiva ten progresivamente perdida, mesmo a memoria da existencia do rural lugares de culto, especialmente a cova criptas do agro cegliese, entre os que están os de San Michele e a Madonna della Grotta, o último existentes continuación homónima sub divo Capela.No caso da Cripta de San Michele, non é posible que o enorme natural cova, agora chamado, foi directamente adaptado como un lugar de culto, desde o descubrimento de máis antigos achados testemuña dun remoto frequentation do sitio web como un temporal ou refuxio temporal. A cova e o suposto capela, a continuación, transformado nun casino, construído preto da cavidade, tomar o seu nome, polo tanto, a partir dunha medieval fresco, presente na cripta, que representa a San Miguel Arcanxo. A Cripta de San Michele e a unidade de casino son facilmente accesible dende a Estrada Provincial Nº 26, o que leva a FrancaviIla Fontana, preto de 3 km da cidade de Ceglie Messapica. A entrada para a cavidade está rodeada por unha parede seca, pasado o cal, unha curta íngreme sección entra o xefe de unha ampla escaleira de formigón, construído, segundo locais fontes orais, nos anos Sesenta do século pasado. A escaleira descende por preto de 5 metros para o enorme cova, caracterizada pola presenza de stalagmitic e estalactite formacións de considerable tamaño. Preto da entrada, sobre o dereito de entrar, É cavado na rocha e apoiado por unha parede seca unha gran tanque, case circular, preto de 3 metros de diámetro e preto de 1 metro de profundidade. O posicionamento deste artefacto é única, xa estruturas semellantes, presente en moitos Apúlia cova igrexas, son sempre colocado á esquerda, inmediatamente despois de acceso ao lugar de culto. É posible que este bañeira encaixa nun sistema deseñado para a retención e canalización de augas pluviais, tanto é así que aínda que recolle as pingas; exclúe, con todo, que é unha antiga pía bautismal, xa que o bautismo foi administrada en lugares específicos. Desde o acceso ao final da escaleira, a cova abre en forma cónica-fluxo de detritos, ata chegar a un rudimentario altar de pedra caliza en forma de paralelepípedo (altura cm 99; lonxitude 203 cm; ancho cm 97); dous pasos curtos, tamén modelado nas rochas, desde o chan para permitir o acceso ao altar, inclinando-se contra as paredes rochosas, en parte, xeso, en que os dous restantes dos frescos que decorar a cavidade. A cova se expande, a continuación, á dereita, onde a sucesión de estalactite columnas determina outra natural salón de que gradualmente se arrastra en un cada vez máis estreita e baixa túnel, transitables con adecuada de Espeleoloxía equipos para algunhas decenas de metros.
