Sagrađena u X stoljeću na ostacima druge ikonske zgrade, crkva San Gregorio di Bari jedna je od najšarmantnijih i karakterističnijih u gradu. Ova drevna crkva, koja se koristi u prošlosti kao mjesto ukopa članova bratstva Sv., zasigurno zaslužuje visita.La glavna fasada imala je tri vrata, od kojih su dvije strane bile prekrivene 1600 - ih godina kako bi izgradile oltare. Iznad njih nalaze se tri široka monofora s jasnim granicama, poput portala susjednog Svetog Marka i prozora Katedrale. Iznad, prozor je okružen malim policama s cvjetnim uzorcima i malim životinjama. Unutra su tri Nefa. Dva reda od četiri stupca, prekinuta polu-stupovima, dijele središnji greben s dvije strane. Kapiteli pripadaju različitim razdobljima i dolaze u različitim veličinama. Prvi desno, s piramidalnom bazom, može se pratiti u VII-VIII stoljećima nakon Krista. Drugi je najviše razmažen. Treći, Korintski tip (s elegantnim lišćem), nudi povratne informacije S. Michele iz Capue, pa se također može pohvaliti izvanrednom antikom. Dva preklapajuća reda akantovih lišća karakteriziraju posljednji kapitul. Na lijevoj strani, prvi Kapator također ima dva reda akantnog lišća. Čini se da bi trebao biti treći red, ali zamijenio ga je mramorni kolac. Drugi Kapitel sadrži (i jedini je u tom smislu) ljudske figure. Prema središnjem NEFU, vidite čovjeka s grozdovima grožđa, a prema Sjevernoj unutarnjoj fasadi vidite lice čovjeka s glatkom kosom i linijom u sredini. Treći trijezno predstavlja oštre lišće. Četvrti i posljednji kapiteli u donjem redoslijedu akantovog lišća preklapaju palmette koji nalikuju egipatskoj umjetnosti i nalaze analogije s nekim kapima Otranto i Sv. Lavovski likovi, odvojeni ljudskim licem, karakteriziraju kapiteli polukolona. Analogija s Kapitolom Arkona, koji je u Sv. Unutar glavne fasade sačuvana je freska Sv. Dok nas natpis na južnoj unutarnjoj fasadi obavještava da je crkva neko vrijeme korištena kao mjesto ukopa (dokument iz 1308.godine već je govorio o groblju) od strane članova bratstva Svetog Gregorya (popularno nazvanog strast našeg Gospodina zbog kipova misterija Velikog petka): Confratrum et benefactorum huius edis regalis Ecclesiae annexae. Između 17. i 18. stoljeća crkva je usvojila barokne oblike karakteristične za to vrijeme. Središnji apsid bio je domaćin glavnog oltara s pet Niša, koji su kasnije koristili kipove misterija (druga dva postavljena iznad niša, u podnožju raspeća).
