Tógadh an Ardeaglais atá ann faoi láthair, atá tiomnaithe do Naomh Peadar, idir 1474 agus 1520 ar ardeaglais a bhí ann roimhe seo nach bhfuil mórán eolais uirthi agus, áfach, níl aon rud fós ann, mura ndéantar eilimintí cloiche athúsáidte ar na taobhanna seachtracha. Bhí láithreán tógála an fhoirgnimh reiligiúnaigh is mó i Faenza fada, casta agus cráite: ba é an t-ailtire an Florentine Giuliano da Maiano, ailtire iontaofa na Manfredis "a chuir" na Medici chuig Faenza faoi chuimsiú an chaidrimh taidhleoireachta agus chultúrtha a bhí ann. idir an dá seigniory. D'aistrigh Giuliano samhlacha Brunelleschi Renaissance anseo (féach an tagairt is soiléire, an San Lorenzo i bhFlórans) ach rinne sé athléiriú le "Po Valley ways" a chuidigh cinnte - fiú níos faide ná intinn an ailtire - leis na hoibrithe áitiúla. Tá an aghaidh, i brící garbh te (brící fiaclacha) neamhchríochnaithe agus ní fios cad ba cheart a bheith sa chlúdach: cuireadh tús leis an gceann atá le feiceáil inniu, in aolchloch bhán atá teoranta don bhanna basal, go treallach ag tráth níos déanaí, nuair a bhí Giuliano cheana féin. fhág an láithreán tógála. Is cinnte gur chuimsigh tionscadal tosaigh Mayan soilsiú níos mó ná an ceann atá ann faoi láthair, rud a bhí mortáilte go páirteach nuair a tharla cuid d’oscailtí taoibh an chéad oird mar gheall ar altars, altóir agus saothair ealaíne nach raibh Giuliano ag súil leo. Mar gheall ar a thábhacht (atá sa Renaissance uathúil ag leibhéal réigiúnach, leis an deimhniú ach an Teampaill Malatesta na Rimini) agus le haghaidh a chastacht tá sé inmholta chun cuairt a thabhairt ar an séadchomhartha seo le go leor ama ar fáil agus le cabhair ó threoir (fiú. leis sin, riachtanach ach úsáideach, ar fáil ag an gcuntar os comhair an bhealaigh isteach): tá saothair ealaíne, uaireanta a bhfuil tábhacht chaipitiúil ag baint leo, sna séipéil taoibh go léir. In aon chás, níor cheart faillí a dhéanamh ar na trí shéadchomharthaí dealbhóireachta is tábhachtaí, is iad sin na áirc de S.Savino, S.Emiliano agus S.Terenzio, faoi seach ag Benedetto da Maiano agus máistrí Tuscan Renaissance gan ainm, ansin an crucifix adhmaid touching snoite ag an. deireadh ' 400 le dealbhóir Nordach anaithnid, b'fhéidir Gearmánach agus ar deireadh an Pala Bonaccorsi, tábla fíorálainn ón séú haois déag a phéinteáil Innocenzo Francucci ó Imola agus atá fós curtha ar fáil le bunfhráma óraithe agus snoite. Cuimhnítear freisin go bhfuil San Pier Damiano curtha san Ardeaglais, sa séipéal den ainm céanna ar an taobh clé.