Top of the World
Aziz Donninus, hem şehrin hem de katedralinin tarihi ve sembolik olaylarının dayandığı en önemli figürdür. Efsaneye göre azizin şehit edildiği yerde, Fidenza kilisesinin M.S. 293 yılı civarında yerleştirdiği dairesel bir şapelde aslında erken bir mezar inşa edilmiştir, ancak İmparator Maximianus Herculeus'un (M.S. 4. yüzyılda yaşamıştır) önemli bir işlevi olan saray kübik hizmetkarı olduğu söylenmektedir. Orta portaldeki kabartmalar Donnino'nun hikâyesini anlatmaktadır: İmparatora taç giydirdiği an; Hıristiyan olduğu için görevinden azledilmesini istediği an; Maximianus'un ona ve arkadaşlarına, bir zamanlar şehri yıkayan ve üzerinde bir köprü bulunan Stirone nehrinin kıyısında gerçekleşen kovalamaca ve katliam emrini verdiği an. Donnino yakalanır, kafası kesilir ve nehrin sağ kıyısında yatar.Azizin ikonografisi Donnino'yu kendi başını tutarken tasvir eder (Parisli Aziz Denis gibi) O andan itibaren mucizeler gerçekleştirmeye başlar ve bir thaumaturge Aziz olarak ünü orman yangını gibi yayılır, öyle ki Aziz kuzey ve orta İtalya'daki birçok kilisede saygı görür. Hagiografisini çevreleyen efsaneler ve gizemler de çoğaldı.Gerçekte, arkeolojik kazılar Aziz Donninus'un antik Fidentia municpium'unun mezarlık alanına gömüldüğü sonucuna varmıştır, ancak cesedinin ne zaman ve neden MS 2. yüzyıldan kalma bir lahit içine yerleştirildiği hala bilinmemektedir. Kutsal kalıntıların bulunduğu bu eser 1853 yılında katedral mahzeninin sunağının altında bulunmuştur ve aziz bugün mahzende altın bir sandukanın içinde yatmaktadır.Fidenza 1927 yılına kadar Borgo San Donnino olarak adlandırılmamıştır. Orijinal adı zamanın sisleri arasında kaybolmuştu, ta ki bir gün kazılar Roma döneminden kalma ve bu kasabanın adının Fidentia olduğunu belirten yazıtları gün ışığına çıkarana kadar ve böylece kısa sürede isim değişikliği yapılana kadar... Kasaba, antik çağlardan beri hacıları Roma'ya getirdiği için burada Romea adını alan Via Francigena üzerinde stratejik bir noktada durmaktadır.Aziz Donnino, hem şehrin hem de katedralinin tarihi ve sembolik olaylarının dayandığı önemli bir karakterdir. Efsaneye göre azizin şehit edildiği yerde, Fidenza kilisesinin M.S. 293 yılı civarında yerleştirdiği dairesel bir şapelde erken bir mezar inşa edilmiştir. Orta portaldeki kabartmalar Donnino'nun hikâyesini anlatmaktadır: İmparatora taç giydirdiği an; Hıristiyan olduğu için görevinden azledilmesini istediği an; Maximianus'un ona ve arkadaşlarına, bir zamanlar şehri yıkayan ve üzerinde bir köprü bulunan Stirone nehrinin kıyısında gerçekleşen kovalamaca ve katliam emrini verdiği an. Donnino yakalanır, kafası kesilir ve nehrin sağ kıyısında yatar. Azizin ikonografisi Donnino'yu kendi başını tutarken tasvir eder (Parisli Aziz Denis gibi) O andan itibaren mucizeler gerçekleştirmeye başladı ve bir thaumaturge Aziz olarak ünü orman yangını gibi yayıldı, öyle ki Aziz kuzey ve orta İtalya'daki birçok kilisede saygı görüyordu Mabedine ziyaretler çoğaldı ve mezar alanını genişletmek gerekli hale geldi. Hagiografisini çevreleyen efsaneler ve gizemler de çoğaldı.Gerçekte, arkeolojik kazılar Aziz Donninus'un antik Fidentia municpium'unun mezarlık alanına gömüldüğü sonucuna varmıştır, ancak cesedinin ne zaman ve neden MS 2. yüzyıldan kalma bir lahit içine yerleştirildiği hala bilinmemektedir. Kutsal kalıntıların bulunduğu bu eser 1853 yılında katedral mahzeninin sunağının altında bulunmuştur ve aziz bugün mahzende altın bir sandukanın içinde yatmaktadır.Bir şehitlik yeri, belki de Fransız Saint Denis bazilikasının kökeninde olduğu gibi bir kript-martyrium, bu nedenle, birçok çağa karşılık gelen en az yedi farklı yapı katmanının birbirini izlediği bu görkemli Romanesk katedralin inşasının temelini oluşturmuş gibi görünmektedir.Fidenza Katedrali'nin ön cephesi, Romanesk dönemde heykeltıraşlık ve mimarinin nasıl güçlü bir şekilde birbirine bağlı olduğunun en önemli kanıtlarından birini oluşturmaktadır. Sadece orta kısmın alt kısmı ve iki kulenin nihai görünümüne sahip olduğu tamamlanmamış bir eserdir.Katedralin portalı, azizin hayatının doruk noktasını, İsa için kurban edilişini, M.S. 293 yılında Stirone deresinin sol kıyısında, bugün bir Roma köprüsünün bulunduğu yerde gerçekleşen başının kesilişini tasvir etmektedir. Aziz cansız kaldığında, ön cephedeki kabartmalarda çok iyi hatırlanan bir mucize gerçekleşmiştir. Birdenbire ceset, başı elinde olduğu halde ayağa kalkmış ve dereyi yürüyerek geçmiştir!Karşı kıyıya ulaştığında yere uzanır ve bedeni terk eden ruh, meleklerin önderliğinde cennete yükselirdi.İki kule de Antelamik kültürün önemli dekoratif unsurlarını barındırmaktadır. Kuzey kulesinde Masumların Katliamı ve Magi Kafilesi'ni tasvir eden iki levha görülebilirken, güney kulesinde bir dizi çerçevenin üzerinde Hac Hikayeleri görülebilir.Katedralin iç kısmı üç nefli bir plana sahip olup, sütunların bir araya getirilmesiyle ince bir yapı oluşturulmuş, kadınlar için galeriler ve dört ışıklı pencerelerle süslenmiştir. Nef, mahzenin yakınındaki yükseltilmiş şanselde doruğa ulaşır. Emilian okulunun 12. yüzyılın sonlarına tarihlenen ve Son Yargı'yı tasvir eden bir fresk parçasının yakınında, Yargıç İsa ve Asi Meleklerin Düşüşü'nü tasvir eden Antelamik okulun iki heykeli dikkat çekicidir. Kilisenin alt kısmı 12. yüzyıla aittir ve çoğu akademisyene göre Modena Katedrali'nin mimarı Lanfranco tarafından tasarlanmıştır; dört yan şapel ise 16. yüzyıla aittir.Katedralin en eski bölümü, salonu üç nefe bölen Romanesk ve Gotik başlıklarla süslü beş sütundan oluşan iki sıra ile karakterize edilen mahzendir. Özellikle Daniel'in aslan inindeki görüntüsüyle süslenmiş olan sütun başlığı ilgi çekicidir; diğerleri ise insan protomları, ortaçağ hayvanat bahçesinden figürler ve bitki motifleriyle süslenmiştir. Ayrıca mahzenin içinde, antik bir Roma lahdinde, kentin koruyucu azizinin kalıntıları vardı ve daha sonra bugün sunağın altında görülebilen bir emanet kutusuna yerleştirildi.
