Gubio ishte një nga qendrat më të rëndësishme fetare të "popullit të lashtë" Të Umbrias që pushtoi në kohën e zgjerimit të Romës, një territor që përbëhet nga pjesë Të Umbria, Marshi dhe Romagna të sotme. Falë pozicionit të tij qendror, territori Umbrian është një vend komunikimi, shkëmbimi dhe qarkullimi i materialeve, teknikave, ideologjive dhe modeleve kulturore. Bazë për njohuritë e shoqërisë, kulturës materiale dhe gjuhës së këtyre njerëzve janë tryezat Iguvinë (nga emri i lashtë I Gubios, Iguvium), teksti më i gjatë dhe më i rëndësishëm ritual i Italisë së lashtë. Nuk ka tekst liturgjik në gjuhën latine apo greke që përmban një shumëfishim të të dhënave. Gjetur rreth mesit të '400 në zonën E Teatrit Romak Të Gubios, tavolinat Iguvine janë shtatë pjata bronxi të shkruara në gjuhën Umbriane duke përdorur dy' international ' të kohës, Etruskanin e parë, latinishten e dytë. Të gdhendura në kohë të ndryshme, midis shekujve TË tretë dhe TË parë PËRPARA KRISHTIT, ata padyshim riprodhojnë edhe tekste më të vjetra. Në tryezat janë përshkruar praktikat rituale të ceremonive të ndryshme të pastrimit dhe sakrificave që do të bëhen në rastin e padëshirueshëm të dëshirave të këqia dhe në raste të gostive apo momenteve të veçanta të kalendarit të drithërave. Në disa raste është regjistruar gjithashtu teksti i lutjeve. Ritet janë zyrtarizuar nga anëtarët e Vëllazërisë së Atiediit, që duhet të ketë patur, së pari, një rol në menazhimin politik të komuniteteve të përfshira në ceremoni. Hyjnore depërton dhe mbështet në manifestimet e pafundme Jetën E Umbrianëve që shprehin veten në zota të shumtë, të cilët nuk janë antropomorfikë, por përbëjnë ndarjen e veprimeve të njeriut dhe aspektet më të rëndësishme të jetës së tij sociale e rituale. Midis tyre, Babai Jupiter, është Më i rëndësishmi.