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A Igreja Paroquial de San Pietro a Gropina é certamente uma obra-prima da arquitetura românica e uma das mais importantes igrejas medievais de toda a Toscana.Perto de Loro Ciuffenna, em um cume, a uma altitude de 380 m, um pouco acima do atual traçado da Via dei Setteponti é o grande edifício da Igreja Paroquial Românica de Gropina e ao redor da igreja, algumas casas, uma capela da empresa e da reitoria. A posição é realmente dominante e panorâmica, a montanha ao norte contrasta o fluxo dos ventos frios de tramontana, defendendo assim a cidade, enquanto a sul e Oeste a vista do nosso vale e do aretino é realmente espaçoso. A igreja, de comprimento e 45 m. e uma grande m.17, foi construída no caminho da antiga estrada romana entre Arezzo e Fiesole, que foi removido do upstream com relação às atuais através de Sete Pontes, uma lenda popular vem até os nossos dias, diz que, na colina, onde está localizada a igreja, na era pré-cristã, construiu-se um templo pagão dedicado à deusa Diana, filha de Júpiter e de Latona, e irmã de Apolo. O nome do lugar "Gropina" é provavelmente de origem etrusca e o templo atual, construído na era românica no século XII, é conhecido em toda a Itália pelos amantes da arte, história e arquitetura religiosa. Há um documento do ano 780 no qual se diz que a paróquia de San Pietro a Gropina foi atribuída à Abadia de Nonantola (Modena), de modo que se pode deduzir que já no período Lombardo/Carolíngio havia outra igreja mais antiga do que a atual. Este importante documento, no entanto, para alguns historiadores é apócrifo, ou seja," falso", para outros historiadores é autêntico. As capitais da nave, doze, em referência aos apóstolos, representando monstros e animais fantásticos: O semear leitões", de quatro, como as estações favoráveis sinal de abundância, "Os templários" a intenção de lutar contra os demônios e ainda é "A luta entre o leão e o tigre", "Os águias" com a presa em suas garras, e o "Homem Verde", máscaras demoníacas coberto com raízes e vegetação metáfora das forças do mal avvinghiare não há fuga possível para o ser humano (essa interpretação é um nativo de um antigo culto pagão de anglo-saxão, em seguida, se espalhou por todo o mundo: ela é encontrada na Índia, Alemanha, França, Indonésia e Israel, nas igrejas dos templários em Jerusalém).Uma menção particular merece o belo púlpito (bizarro) da igreja, um artefato de enorme interesse pela grande quantidade de símbolos enigmáticos nele retratados, como torná-lo um dos mais misteriosos e mágicos da Itália. A balaustrada é apoiada por duas colunas entrelaçadas com na base os "homens orantes" (doze figuras antropomórficas lado a lado e com as mãos levantadas, provavelmente os Doze Apóstolos). Acima da representação simbólica de" três evangelistas "(João, A Águia, Mateus, o homem-anjo e marcos, O Leão) e do lado esquerdo uma" sereia com duas caudas "(a figura mítica de" Melusina "da Idade Média) e um" homem agarrado a duas cobras " que parecem mordê-lo. O púlpito é um testemunho absoluto da coexistência do paganismo e do cristianismo, com algumas imagens de explicação duvidosa, curiosa e ao mesmo tempo perturbadora, como os homens orantes que tão recordam as características dos "Greys" (os extraterrestres).
