Kanisa la Parokia ya Serravalle

Kiini kidogo cha asili ya mbali sana kilichoko juu ya mto Varano dè Melegari (Parma), umbali wa kutupa jiwe kutoka mkondo wa Ceno na Via Francigena.Serravalle ni "Valium" ya kale. Lile lililowekwa wakfu kwa San Lorenzo, ambalo kuwepo kwake kumethibitishwa tangu 1005, ni mojawapo ya makanisa ya parokia ya mbali zaidi katika eneo la Parma, pekee ambayo ina jengo la kujitegemea na maalum kwa ajili ya maadhimisho ya Ubatizo: sakramenti ambayo, katika Zama za Kati, zilisimamiwa kati ya makanisa yote ya eneo maalum (linaloitwa pievato), tu na parokia. Na ni kweli Ubatizo, umbo la octagonal, katika mawe ya mraba, na kifuniko cha paa la gorofa, ambacho kinastahili kuzingatiwa hasa.Kuanzia karne ya 10-11 (lakini kulingana na wasomi wengine na wanahistoria inaweza hata kuhusishwa na karne ya 8 - 9), ina sifa ya milango miwili ya ufikiaji na inaangaziwa na madirisha manne ya lancet. Octagon ya mmea , ya kawaida kwa vyumba vingi vya kubatizia vilivyojengwa katika Italia eneo la kati-kaskazini kati ya karne ya 5 na 13, inachukuliwa na Sant'Ambrogio kuwa namna bora zaidi ya jengo la aina hii, kwa kuwa nambari saba inaonyesha maisha ya kidunia (pamoja na siku sita za uumbaji. na siku ya Mungu ya pumziko) na nambari nane badala yake inaonyesha siku ya nane, au ulimwengu mwingine, ule wa ufufuo ambamo ubatizo huanza.Lakini Octagon pia inaficha vipengele vingine katika maana yake. Octoad, au Octonary, ni huluki ya nambari na ya ishara inayowakilishwa na nambari Nane. Nambari hii inaamsha quaternary mbili, moja hai na moja ya passiv, na muhtasari wa usawa wa kujenga wa fomu, temperaments na nishati ya cosmic. Katika mila ya esoteric, alama nyingi zinaongozwa na nambari ya nane.Hata Knights Templar, katika ishara yao ya jumla, walipenda sana nambari nane: Msalaba wa Heri, ambayo ilikuwa nembo yao rasmi haswa katika siku za kwanza, inatokana na pweza.Awali kuta zilipaswa kupakwa rangi na zina sifa ya uashi katika kozi, zilizowekwa alama katika pembe na nguzo za nusu zinazobadilishana na nguzo, na kufikia kilele kwa miji mikuu rahisi. Moja tu ya haya ni kuchonga na uso na ndege ni taswira: pengine ishara ya wainjilisti Luka na Yohana.Hasa, uso una sifa ya macho yaliyopigiwa mstari na mwanafunzi aliyefafanuliwa kama timazi; imeandaliwa na nywele zinazokaribiana katika vipande vilivyofanana na vya wavy vinavyoondoka kwenye tuft ya kati, iliyopigwa na vazi la kichwa. Uso na sifa za tai aliye na manyoya yaliyofafanuliwa vizuri huongoza mji mkuu nyuma hadi karne ya 12.Kanisa la parokia na kanisa la ubatizo, pamoja na majengo mengine kama hayo katika mabonde haya, yanasisitiza juu ya eneo la makazi ya Warumi ya kale. Hii pia inathibitishwa na ugunduzi, ambao ulifanyika miaka iliyopita, wa madhabahu ya nadhiri ya marumaru nyeupe iliyowekwa kwa ibada ya Diana, iliyopatikana imefungwa kwenye ukuta wa Mbatizaji, ambayo sasa imehifadhiwa katika Jumba la Makumbusho ya Akiolojia ya Parma.Jengo hilo daima limevutia umakini wa wasomi na, kwa sababu ya uwepo wa madhabahu na vitu vingine vya Warumi, inaaminika kuwa hapo awali ilikuwa mahali patakatifu kwa wapagani, waliojitolea kwa Diana. Ikumbukwe kwamba kanisa la karibu la plebeian la San Lorenzo lilijengwa upya kabisa baada ya kuanguka kwake katika karne ya 14 na kurejeshwa mwaka wa 1796, 1814 na 1927. Leo kanisa lina mpango wa ukumbi na apse ya semicircular na chapels za upande.