Karaputos nekropolis

buvo įsikūręs lygumoje žemiau dabartinės Sermonetos, rytiniame Ponto lygumos pakraštyje. 1901 m. identifikuotą kapinyną, kurį sudaro mažiausiai keturi atskiri maždaug šimto kapų branduoliai, 1902-1904 m. sistemingai kasinėjo Luigi Savignoni ir Roberto Mengarelli Luigi Pigorini užsakymu, o vėliau 1994-1998 m. kasinėjimus atnaujino Soprintendenza Archeologica per il Lazio. Visą kompleksą galima datuoti IX-VI a. pr. m. e. pradžia. Dar viena palaidojimų grupė rasta kasinėjimų metu Karbolino kalno šlaituose, virš nekropolio, kur dar ir šiandien matomos kelios terasos, laikomos su nekropoliu susijusia gyvenviete. Aikštelėje taip pat rasta votų kapavietė, kuriai būdingos miniatiūrinės vazos ir bronziniai daiktai, tarp jų kelios moterų figūrėlės iš folijos, paprastai laikomos Mater Matuta atvaizdais. Atrodo, kad kultas apsiriboja vietine apylinke, o aukų ir daiktų tipas atitinka Latium vetus kultūrinę aplinką ir yra giminingas Campoverde ir Satricum votive stipes. Karakupos radiniams, kuriuos sudaro duobės su inhumacijomis, o kai kuriais atvejais ir su degintiniais palaidojimais, būdinga tai, kad juose gausu kapų reikmenų ir jie yra išdėstyti skirtingose laidojimo zonose. Erdvinė analizė, laidojimo ritualo ir kapų reikmenų sudėties tyrimas gali suteikti informacijos apie bendruomenės organizuotumą ir pasiektą sudėtingumo lygį: tam tikros visuomenės laidojimo papročiai gali simboliškai atspindėti socialinio tapatumo atributus, kuriuos kiekvienas individas išlaiko gyvenime ir pripažįsta po mirties. Dar vienas aspektas, kurį galima pastebėti analizuojant kapų kompleksus, yra hierarchijos formavimasis kalbų grupėse, t. y. asmenų, kurie remiasi bendru protėviu, grupės susiformavimas pagal unilinijinę kilmės taisyklę. Atrodo, kad reikšmingos diferenciacijos atsiradimas linijose yra išankstinis veiksnys, lemiantis palikuonių linijų diversifikaciją ir dėl to išnykusias ankstesnes tėvų susitelkimo formas. Dėl šių įvykių nuo IX a. pr. m. e. pabaigos susiformuoja patricijų ir klientų tipo socialinė organizacija, kurioje viena ar kelios šeimų grupės kontroliuoja ir valdo išteklius, žemės nuosavybę ir, tikėtina, gamybos ir prekybos santykius.