Top of the World
Den romanska Domkyrkan, Santa Maria Assunta-katedralen, började byggas omkring 1175 på platsen för den tidigare kyrkan som förstördes 1155 av Fredrik Barbarossa. Den invigdes av påven Innocentius III 1198 och färdigställdes mellan 1216 och 1227.Kyrkan från 1000-talet, som förstördes av kejsaren, stod också på platsen för en tidigare kyrka från 800- eller 900-talet, tillägnad den helige Primian, av vilken kryptan under det nuvarande relikskapellet har bevarats.Den nuvarande fasaden är resultatet av en utvidgning av samma, som ägde rum omkring 1200. De yttre rosoncini av andra ordningen och de tre rosoncini, de spegelblinda nischerna och mosaiken av tredje ordningen lades till vid den tiden. Den sistnämnda, undertecknad av en viss Solsternus (1207) som i stället för det vanliga "magister" föredrog att kalla sig "doktor", föreställer "Kristus välsignande på tronen mellan madonnan och Johannes evangelisten".Umbria Online Det centrala rosenfönstret, som tillhör byggnadsfasen från 1100-talet, är ett av de rikaste i Umbrien. Det är placerat i en fyrkant med de fyra evangelisternas symboler i hörnen, som idealiskt stöds av ett blindgalleri med fem små kolonner och två telamoner. Stilen på de små kolonnerna i kornet ovanför rosenfönstret harmonierar förvånansvärt väl med stilen på den portik som lades till 1491-1504 av Ambrogio di Antonio Barocci från Milano och Pippo di Antonio från Florens, med fem valv flankerade av predikstolar. Vid sidan av den reser sig det massiva klocktornet från 1100-talet, som dokumenterat också användes för försvarssyften, och som är byggt av stora fyrkantiga stenar, av vilka en del togs från de tidigare strukturerna i biskopspalatset.Klockstapeln tillkom 1512-15 efter en ritning av Cola da Caprarola.Bredvid den centrala portalen, från byggnadstiden före 1198, rikt snidad, finns den muromgärdade ingången till katedralen från 800-talet, St Primian.År 1638 lät kardinal Francesco Barberini radikalt omvandla interiören till barockstil av Luigi Arrigucci, vilket också önskades av hans farbror, påven Urban VIII (Maffeo Barberini), som hade varit biskop i Spoleto mellan 1608 och 1617. En bronsbuste av honom, av Lorenzo Bernini (1640), hänger ovanför portalen på motfasaden. Under barockrenoveringen förstorades mittskeppen och tvärskeppet. Av den romanska anläggningen återstod endast mosaikgolvet i skeppet och den centrala absiden.Vid ytterligare ett ingrepp på 1800-talet skapade Giuseppe Valadier, den klassicistiska arkitekten från Piazza del Popolo och Pincio i Rom, altarna och dörrarna. Till höger ligger biskop Costantino Erolis kapell, som användes som dopkapell fram till 1845, med värdefulla fresker av Pinturicchio (1497). Ett intilliggande Eroli-begravningskapell leder till Kapell för antagandet, som påbörjades av Costantino Eroli och avslutades av hans efterträdare Francesco Eroli.Apsis med fresker av Filippo Lippi Dekorationen av korsvalvet har nyligen tillskrivits Giovanni da Spoleto (tidigt 1300-tal), medan väggfreskerna är av Jacopo Siciliano (1540-50). På tvärskeppets högra sida finns Giovanni Francesco Orsinis gravmonument, av portikusarkitekten Ambrogio Barocci (1500), ursprungligen från Orsini-kapellet och här dåligt återmonterat. Mittemot finns gravmonumentet av Fra' Filippo Lippi (*1406†1469), som dog här i Spoleto medan han höll på att freskera absiden (1467-69). Monumentet, som ritades av hans son Filippino Lippi och beställdes av Lorenzo de Medici, utfördes först 1490 av en okänd florentinsk skulptör.Därefter följer sakristian och sedan kapellet för den heligaste ikonen, som byggdes i stället för den gamla sakristian av Giovanni Battista Mola 1626 för att i ett altare av ädelmarmor hysa ikonen, en bysantinsk tavla från 1000-1200-talet som föreställer Madonnan i den ikonografiska typen Haghiosoritissa, som arbetades i Bysans, vilket en inskription på kanten av den förgyllda kopparfolien vittnar om. Den skänktes till staden av kejsar Fredrik Barbarossa år 1155 som ett tecken på fred, efter att han hade förstört katedralen. I den centrala romanska absiden finns den enorma cykeln med fresker av Filippo Lippi, assisterad av Fra' Diamante och Pier Matteo d'Amelia, som fullbordade "Födelsen", som avbröts av mästarens död, och målade "Förkunnelsen", "Dormitio" och "Jungfruns kröning".I likhet med de andra altarna är högaltaret, med fyra pelare av orientalisk granit, en gåva från Pius VI, av Valadier.Till vänster om presbyteriet ligger Sacramentskapellet, som byggdes i slutet av 1500-talet och dekorerades i slutet av 1700-talet. En tidigare utvidgning av tvärskeppet, S:t Annas kapell, från 1300-talet, som dekorerades helt i fresker 1597, skars ut vid utvidgningen 1644 och i slutet av förra århundradet togs dessa fresker bort för att återskapa den tidigare dekorationen från 1300- och 1400-talen.På sidan av den vänstra gången ligger Relikskapellet, som tillkom 1540 för att förvara ikonen och andra dyrbara kläder i snidade och inlagda skåp, av vilka endast de främre delarna finns kvar, eftersom kropparna användes för att göra körbänkar. Av samma författare, Giovanni Andrea di Ser Moscato och Damiano di Mariotto, är också träskulpturerna och altarfronten (1545-54).Efter altaren av Valadier placerades ett av de viktigaste konstverken i katedralen i nischen i vänstra gången: "Krucifixet", ett målat pergament, applicerat på en panel, av Alberto So[tii] (1187), som kommer från Johannes- och Paulskyrkan, där fresker av författare från denna mästares krets har grävts fram.
