E mbyllur mes Panteonit dhe Piazza Navona, ndodhet Kisha E Vogël E San Luigi dei Francesi, një xhevahir i vërtetë i artit Barok që brenda strehon 3 kryevepra absolute nga Caravaggio: 4. Martirizimi I Shën Mateut 5. Thirrja E Shën Mateut 6. Shën Mateu Dhe engjëlli Veprat, brenda Cappella Contarelli, përfaqësojnë një cikël narrativ të lidhur me figurën E Shën Mateut. Mikelanxhelo mori komisionin në 1599 dhe menjëherë u nis për të punuar, duke pikturuar Martirizimin E Shën Mateut, i cili përfundoi vitin e ardhshëm, dhe thirrjen E Shën Mateut. Shën Mateu dhe engjëlli, nga ana tjetër, u bë në 1602. Martirizimi I Shën Mateut, në krahasim me kompozimet e tjera është i mbipopulluar, me një lëmsh trupash që i referohet mannerizmit ndërsa nudot janë me derivim Të qartë Mikelanxhelo. Në skenë Shenjtori përshkohet nga një ushtar Etiopian i dërguar nga Mbreti Hirtacus për ta parandaluar atë të vazhdojë punën e tij të proselitizmit ndërsa një engjëll përkulet nga një re për t'i dorëzuar palmën, simbol i martirizimit. Turma përreth shikon me tmerr dhe mes njerëzve ka një burrë me mjekër dhe mustaqe që mund të ishte Vetë Caravaggio. E gjithë skena është e mbuluar me errësirë: një pikë kthese e rëndësishme për stilin E Caravaggio i cili nga ai moment gjithmonë përdorte sfondin e errët për veprat e tij. thirrja E Shën Mateut, arsyeja kryesore përfaqësohet nga simbolika e rrezes së dritës që vjen nga një dritare e fshehur. Është drita Që Perëndia që së bashku me figurat e Jezusit dhe Shën Pjetrit i drejtohet Shën Mateut. Në kohën e thirrjes Së Jezuit, Mateu ishte një përmbarues, një mbledhës taksash dhe takimi me Jezusin e bëri atë të braktiste jetën e tij për ta ndjekur. Caravaggio e shndërron këtë episod në një skenë të kohës së tij me mjedisin që i ngjan një taverne Të Romës së atyre viteve. Piktura e tij fiton një karakter gjithnjë e më dramatik, të bërë nga dritat dhe mbi të gjitha hijet; një realizëm i papërpunuar që na kujton se e shenjta nuk ka një vend të largët në kohë dhe hapësirë, por është gjithmonë e pranishme në mesin tonë. Versioni i parë I Shën Mateut dhe Engjëllit refuzohet për realizëm të tepruar. Shenjtori përfaqësohet me pamjen e një njeriu të thjeshtë pothuajse analfabet, të cilit engjëlli duhet t'i drejtojë dorën për ta ndihmuar të shkruajë. Nga kjo vepër, e humbur në Berlin gjatë Luftës Së Dytë Botërore, mbeten vetëm kopje fotografike. Në versionin e dytë të pikturës, Megjithatë, Mateu përfaqësohet gjithmonë në aktin e kompozimit Të Ungjillit të tij me engjëllin që jep sugjerime. Shenjtori ka këmbë të zhveshura, pothuajse për të përshkruar njerëzimin e parëndësishëm të njeriut që është gjithashtu në gjendje të jetë një instrument i Fjalës Hyjnore.
