Den riktiga kyrkan som är tillägnad Madonnan med samma namn är inte den som är synlig för förbipasserande, utan den som ligger nedanför och som begravdes efter översvämningen 1488 som höjde gatunivån med flera meter.Den nuvarande kyrkan byggdes däremot 1333 på order av Neapels kung Robert av Anjou för att hedra bröllopet mellan hans brorsdotter Giovanna I och Andreas av Ungern, son till kung Karl Umberto. Inte långt därifrån lät Robert av Anjou själv uppföra en liten kyrka för att hedra "Vår Fru" för att markera händelsen.Ursprunget till benämningen "brunn" för Vår Fru är olika: målningen av Jungfru Maria i brunnen i den romerska villan; Den antika avbildningen av Madonnan; brunnen i Villa Paradiso; den välformade gravplatsen i det antika kapellet.ExteriörDen övre delen av fasaden, som härstammar från 1500-talet, är det enda område som har renoverats flera gånger.Den var ursprungligen i romansk stil och ändrades 1968. Den har en välvd balkong som vilar på kolonner och ett stort rosenfönster ovanför. Renoveringen anförtroddes Gregorio Pecchia, den dåvarande förmyndaren.Den nedre delen består av tre bågar av grå tufte som stöds av kolonner med korintiska kapitäl. Dessa föregår en stor träportal, alla dekorerade med paneler. Den aragonesiska kungafamiljens vapensköld syns tydligt i mitten. Kryptområdet var ursprungligen det antika pronaos som var tillägnat kyrkan och som utgjordes av portiker som stöddes av kolonner och korsvalv. Idag kännetecknas kryptan av konstverk som föreställer Jungfru Maria.Den religiösa byggnaden flankeras av ett klocktorn i romansk stil och är den enda strukturen som ännu inte ändrats av människan. Den kännetecknas av fyra nivåer som går tillbaka i höjdled, en stor klocka i mitten av helheten och ett metallkors på spetsen av klotet i toppen. Området bakom klocktornet upptas av en gammal ugn, som på grund av sin spetsform förknippas med ett annat klocktorn som funnits i det förflutna.InteriörÄven om kyrkan går tillbaka till Angevin-tiden finns det några fresker och kolonner som är äldre än strukturen och som går tillbaka till 1000-talet. Det sägs faktiskt att det där byggnaden står idag en gång fanns ett tempel tillägnat Jupiter Summano, som i samband med kristendomens intåg förvandlades till en kyrka där man bekände den nya religionen. En annan hypotes spårar dock den antika arkitekturen och målningarna tillbaka till ett underjordiskt kapell. I golvet finns nämligen en falluck som användes för att förvara de dödas ben.Kyrkan, som en gång var rik på altare prydda med kandelabrar och målningar, består av ett enda skepp med ett tunnvalv som öppnar sig i blinda nischer. Från salen kan man också gå ner till den så kallade "brunnen" som rymmer målningen Santa Maria del Pozzo, eller Santa Maria del Latte eftersom den föreställer Jungfru Maria som ammar barnet. Målningen är placerad i en stuckram som är placerad i ett marmoraltare. Det finns även andra målningar som dock håller på att blekna alltmer på grund av fuktigheten.Brunnen ventilerades av ett litet takfönster, och bredvid detta fanns ett annat kapell (som inte kan besökas idag) som fortfarande innehåller en målning från 1300-talet som föreställer korsfästelsescenen. Denna cistern var troligen en del av de gamla romerska villorna i staden och användes för lagring av vin.Enligt traditionen användes denna typ av tunnel av drottning Jeanne som en flyktväg för flyktiga kärleksmöten.ApsisDetta är det äldsta området i kyrkan. Dess betydelse beror på de fyra bildlagren som har följt på varandra med tiden.Första skiktet Detta är en bysantinsk målning som föreställer himmelsfärden.Andra lagret Det är en förfining av den första som har försetts med inskriptioner.Tredje lagret Den föreställer "Vår Fru" sittande på en tron med sin son i famnen och apostlarna runt omkring henne. På denna målning visas Vår Fru med en krona på huvudet, därav det andra namn som tillskrivs henne, St Mary of the Crown eller Crowned.Fjärde lagretDen föreställer den obefläckade avlelsen med änglar runt henne.Kyrkans mästerverkByggnaden har ett antal konstnärliga skönheter, några till och med från den aragonesiska eran.Noterbara är målningarna på den vänstra sidan av mittskeppet som har scener från Gamla och Nya testamentet som motiv.Högst upp finns en serie dekorationer som föreställer den korsfäste Jesu sår och i mitten finns franciskanernas vapen med en sköld. Golvet, som är från 1400-talet, består av majolikaplattor.Vid foten av apsis finns gravstenen för patricier Paolo Capograsso med hans bild i naturlig storlek. Från och med 1700-talet användes kyrkan som hypogeum och adelsmännens gravar är placerade längs apsisens sidoväggar.Bredvid brunnsområdet syns tydligt en målning i naturlig storlek av korsfästelsen och en cirkulär stubbe.