Madonna Dell ' Arco

Med številnimi svetišči, ki pikajo Italijansko ozemlje, posvečeno Madoni, in med številnimi naslovi, ki so ji bili pripisani skozi stoletja, je tisti, ki jo časti pod naslovom Madonna Dell ' Arco. Svetišče z istim imenom in priljubljeni kultni tributatole je del treh glavnih polov Marijanske pobožnosti v Kampaniji: Madonna Del Rosario Di Pompei, Madonna Di Montevergine in Madonna Dell ' Arco. Začetek kulta je povezan z epizodo, ki se je zgodila okoli sredine tretjega stoletja; Bil je velikonočni ponedeljek, dan tako imenovane "Paskete", to je znamenitega potovanja iz mesta v preteklosti in blizu Pomigliano D 'Arco, nekateri mladi so se igrali na polju "balinanje", danes bi rekli balinanje; na robu polja je stala kiosk, na katerem je bila naslikana podoba Madone z detetom Jezusom, bolj pravilno pa je bila naslikana pod lokom akvadukta; iz teh krajev so se nekateri mladi igrali v loki prihajajo imena Madonna dell' Arco in Pomigliano d ' Arco. Med igro je žoga končala ob stari Lipi, katere veje so delno pokrivale fresko steno, igralec, ki je zgrešil strel, je v praksi izgubil dirko; na vrhuncu jeze je mladenič vzel žogo in jo bogokletno nasilno vrgel proti Sveti podobi in jo udaril po licu, ki je začel krvaveti. Novica o čudežu se je razširila na tem območju in dosegla grofa Sarna, lokalnega plemiča, z nalogo 'vigilante'; za besom ljudi je grof postavil sojenje proti mlademu bogokletniku in ga obsodil na obešanje. Kazen je bila takoj izvršena in mladeniča so obesili na lipo v bližini kioska, a dve uri pozneje, še vedno z visečim telesom, se je posušil pod pogledom omamljene množice. Ta čudežna epizoda je vzbudila kult Madone Dell ' Arco, ki se je takoj razširil po južni Italiji; množice vernikov so se zgrinjale na kraj čudežnega čudeža, zato je bilo treba s daritvami vernikov zgraditi kapelo za zaščito svete podobe pred vremenskimi vplivi. Stoletje pozneje, 2.Aprila 1589, se je zgodila druga čudovita epizoda, prav tako je bil tokrat ponedeljek po veliki noči, zdaj posvečen prazniku Madone Dell 'Arco in neki ženski Aurelia Del Prete, ki je iz bližnje S. Anastazije, ki je danes skupna območju Madonne Dell' Arco pripada, se je odpravila v kapelo, da bi se zahvalila Madoni in tako razpustila zaobljubo, ki jo je dal njen mož, ozdravljen zaradi resne očesne bolezni. Ko je počasi napredovala v množici vernikov, ji je iz roke zmanjkalo pujska, ki ga je kupila na sejmu, ko jo je poskušala ujeti, izmuzljiva med nogami ljudi, je imela nedosleden odziv, prispela pred cerkev, vrgla moževo zaobljubo e voto na tla, ga poteptala preklinjanje svete podobe, ki jo je naslikal in jo častil. Množica je bila zgrožena, mož jo je zaman poskušal ustaviti in ji grozil s padcem nog, s katerim je oskrunil zaobljubo Gospe; njene besede so bile preroške, Nesrečniki so ji začeli mučne bolečine v nogah, ki so se na pogled nabrekle in pocrnile. V noči z 20.na 21. April 1590 se je v noči na Veliki petek "brez več bolečin in brez kapljice krvi" ena noga odlomila, podnevi pa tudi druga. Noge so bile izpostavljene v železni kletki in so še vedno vidne v svetišču, ker je velik odmev dogodka prinesel veliko množico romarjev, bhakt, radovednežev, ki so jih želeli videti; z njimi so prišle daritve, postalo je potrebno zgraditi veliko cerkev, katere papež Klemen VIII je za rektorja imenoval svetega Janeza Leonardija. 1.Maja 1593 je bil položen temeljni kamen sedanjega svetišča in naslednje leto so Dominikanski očetje prevzeli njegovo upravljanje in še vedno so. Tempelj je bil zgrajen okoli Marijine kapele, ki je bila prav tako obnovljena in okrašena z marmorjem leta 1621; podoba po teh delih je bila delno prekrita z marmorjem, tako da je ves ta čas ostala vidna le zgornji del freske, pol doprsni kip Marije in otroka; nedavna dela so razkrila in čaščenje vernikov celotno podobo. Okoli svete podobe so se ponavljala različna čudesa, ki so leta 1638 začela krvaveti več dni, leta 1675 so jo videli obkroženo z zvezdami, pojav, ki ga je opazil tudi papež Benedikt Benedetto Svetišče zbira v svojih sobah in na stenah na tisoče srebrnih zaobljub E voto, predvsem pa na tisoče poslikanih votivnih tablic, ki predstavljajo čudeže, ki so jih prejeli ponudniki, ki poleg pričevanja predanosti predstavljajo zelo zanimiv zgodovinski in običajni potek preteklih stoletij. Kult Madonne Dell 'Arco podpira starodavna ljudska pobožnost, ki jo širijo laična združenja, razpršena po celotnem območju kampanije, predvsem pa Neapeljska, njene sestavine se imenujejo 'pretepanje' ali ' fuenti Imajo zastave, labari, oblečejo se v belo, moške, ženske in otroke, z rdečim in modrim naramnico, ki jih odlikuje. Organizirajo romanja, običajno na angelski ponedeljek, ki od različnih krajev, kjer imajo sedež, nosijo ramenske simulakre, ki so dovolj velike, da zaposlujejo trideset, štirideset mož in vedno vsi peš in tečejo obokani, potujejo veliko kilometrov, da se zbližajo do svetišča, mnogi so bosi; na poti zbirajo daritve za svetišče, kar počnejo že nekaj mesecev prej, obračajo se v skupine z zastavami, pohodnimi pasovi in pobožnimi oblačili za okrožja, soseske in ulice mest. Če pa je svetišče s sosednjim grandioznim samostanom dominikancev središče čaščenja, so se na številnih ulicah in vogalih Neaplja in vasi kampanije pojavile kapele, kioski, cerkve, posvečene Madoni Dell ' Arco, za katere vsi skrbijo, skrbijo in krasijo, da bi Pobožnost nadaljevali vse leto in blizu njihovega doma.

(Vzeto iz Santibeati.it avtor: Antonio Borrelli )