Ka pasur një diskutim të gjatë se si duhet të duket ky rajon para ndërtimit të Manastirit Vezolano. Vizitorët e shekullit të nëntëmbëdhjetë këmbëngulin në izolimin e vendit, rrethuar nga pyjet, ata thonë se janë endur për ditë midis kodrave dhe vreshtave në kërkim të këtij monumenti kaq të njohur. Por disa të dhëna sugjerojnë se vendi u banua që nga mosha Romake dhe në një emër të familjes Romake, Vetiolus, emri i vendit është gjurmuar. Edhe Në Mesjetën e hershme, vendësia duhej të banohej; ajo mendohet se ishte një fshat rural dhe një kishë e vogël pronash shtetërore, e cila ishte bërthama origjinale nga e cila u ngrit Kisha.Megjithëse legjenda kthehet në Charlemagne fondacionin e saj, dokumenti i parë në të cilin Përmendet Se Santa Maria Di Vezolano daton që nga viti 1095: është investimi I Theodulus dhe Egidios, me angazhimin për t'u bindur disa normave të përbashkëta dhe për të jetuar sipas rendit kanonik, ndoshta i Shën Gushtit, më pas u dëshmua Në Vezolano nga papali i 1176 dhe 1182. Midis dioqezës së Verçellit, Astit, Torinos Dhe Ivrës, pranë komunave të fuqishme Të Asti, Çierit, klerit të Manastirit dëshmuan veprat e tij të rëndësishme të artit mesjetar dhe një periudhë të gjatë midis shekujve TË DYMBËDHJETË dhe TË TREMBËDHJETË, pasuar nga një rënie e ngadaltë, e cila mund të përfaqësohet simbolikisht në dy datat: 1405, viti në të cilin teoria u dha në lavdërim për banorin e abbos dhe 1800, kur qeveria e napolonit dhe kisha as shpenzimet e shtrenjta në shpenzimet e mallrave rurale, albugnano, dhe Ne Hangar, Kloister, E Freskoi. Në vitin 1937 kompleksi iu dorëzua shtetit dhe i dorëzoi mbikqyrjes për Trashëgiminë Arkitektonike. Kisha e orientuar, që do të thotë, me majmunët që përballen nga lindja, fillimisht kishte një plan të llojit të bazilikës, që do të thotë, me tre marina, që u modifikua në shekullin XIII, kur marina e djathtë u transformua në anën veriore të kloister. Fasada, me të qëndrueshme, në terrakota me grupe horizontale në sandston, ka një dekorim të pasur skulpturor të transalpine conotation përqëndruar në pjesën qendrore. Brendësia është në format e hershme gotike: marina qendrore është e ndarë nga një mol (ose jube), një strukturë e rrallë arkitektonike në kollonat, në të cilën gjendet një polikromë bas-lehtësim dy regjistruese mbi tjetrën që përshkruan Patriarkët dhe Historitë e Virgjëreshës, që datojnë nga dekada e tretë e shekullit të Tretë, ndonse mban datën e 1189 ; anët e dritares qendrore të një skulpture polikrome të derivateve antilamika ( fundi i shekullit TË DYMBËDHJETË), që përfaqëson Anullimin. Në kloister, një nga më të ruajturit në Piemmont, ka kryeqytete të gdhendur dhe një cikël të rëndësishëm afreskosh të shekullit të katërmbëdhjetë, me përfaqësimin e shquar të kontrastit të të tre të gjallëve dhe të tre të vdekurve.