Manduria, uma cidade de origem messápica, após os esplendores do período helenístico de que foram descobertas numerosas descobertas em várias campanhas arqueológicas de escavação desde os anos 60, foi conquistada pelos romanos em 266 AC. Mais tarde, a cidade foi abandonada pelos seus habitantes mas ressuscitada por Ruggiero il Normanno e no século XVIII retomou o seu antigo e glorioso nome de Manduria.Vários estudiosos têm-se interessado pela etimologia do nome de Manduria, uma cidade de origem messápica, em cujo território não faltam provas de povoações anteriores que remontam ao período Neolítico. O estudioso Giuseppe Pacelli, na sua dissertação 'Dell'antica Città di Manduria' (Sobre a Cidade Antiga de Manduria). O estudioso, na sua dissertação "Dell'antica Città di Manduria", relata várias etimologias, todas as quais podem ser rastreadas até ao significado de "quinta", "local de criação de cavalos". De acordo com F. Ribezzo, Mandurium ou Mandorium teria tirado o seu nome a uma, ou a uma colecção, de tais quintas. Nem o estudioso manduriano G. Stano se afasta desta etimologia, que vê a origem do nome na palavra greco-italiana "mandra", que significa respectivamente estábulo, rebanho ou manada de cavalos.Notáveis vestígios de obras de fortificação permanecem da cidade antiga. Escavações recentes revelaram novas características, clarificando também o problema da sua cronologia.Pode-se facilmente distinguir três círculos de paredes, pertencentes a três fases diferentes. A mais interna (cerca de 2 km de comprimento) é formada por grandes blocos irregulares colocados em cada cabeça, e precedida por um fosso. Mais tarde, uma segunda parede, composta por blocos muito mais regulares colocados alternadamente por cabeça e por corte, veio reforçar a primeira, da qual ocupa parcialmente o fosso. É provável que este segundo círculo se refira à guerra contra Tarentum e Archidamus. Finalmente, o último círculo, o mais imponente (5 m de espessura, 6 ou 7 m de altura) tem mais de 3 km de comprimento. Também é precedido por um fosso. Esta última fase de fortificações parece ser atribuível ao período da Guerra de Aníbalos. De facto, o muro está colocado sobre uma série de túmulos, cujos bens sepulcros (incluindo, entre outras coisas, cerâmica de Gnathia baccellata) são datáveis até ao século III avançado.Fora dos muros, em ambos os lados das estradas que saem dos portões (5 só na zona oriental), surgiram numerosos grupos de túmulos cortados em rocha. Infelizmente, a maioria deles já tinha sido saqueada; no entanto, alguns bens graves puderam ser recuperados, na sua maioria constituídos por embarcações datáveis entre os séculos IV e II a.C. C.Também vale a pena mencionar a chamada "Primavera Pliniana", talvez identificável com a mencionada por Pliny (Nat. hist., lI, 226), localizada numa vasta caverna, certamente natural, mas ampliada pela mão do homem.
