MEIS Εθνικό Μουσείο του Ιουδαϊσμού και του Shoah Πάνω από διακόσια αντικείμενα, πολλά πολύτιμα και σπάνια, μεταξύ των οποίων είκοσι χειρόγραφα, επτά αρχέτυπα και δέκατο έκτο αιώνα, βιβλία, δεκαοκτώ μεσαιωνικά έγγραφα, ως επί το πλείστον από την Genizah του Καΐρου (σημαντική κατάστημα του ιουδαϊσμού της μεσαιωνικής ανακαλύφθηκε στην αιγυπτιακή πρωτεύουσα), σαράντα εννέα επιγραφές από τη ρωμαϊκή εποχή και το μεσαίωνα και centoventuno μεταξύ δακτυλίδια, σφραγίδες, νομίσματα, λυχνάρια, φυλαχτά, ελάχιστα γνωστές ή ποτέ εκτεθεί πριν, δάνειο από τα ιταλικά και ξένα μουσεία του πρώτου ορόφου. Και μια συναρπαστική εκθεσιακή διαδρομή, γεμάτη εικόνες, ανακατασκευές και εμπειρίες που προσφέρονται στον επισκέπτη.
Μέσα από πέντε μεγάλες διαιρέσεις, η διαδρομή εντοπίζει τις περιοχές προέλευσης και διασποράς του εβραϊκού λαού, ανακαλεί τις διαδρομές της διασποράς και της εξορίας στη δυτική Μεσόγειο, μετά την καταστροφή του Ναού. Καταγράφει την παραμονή του στη Ρώμη και τη νότια Ιταλία, μιλά για μετανάστευση, δουλεία, ένταξη και θρησκευτική μισαλλοδοξία, σε σχέση τόσο με τον παγανιστικό όσο και με τον χριστιανικό κόσμο. Ακολουθεί την άνθηση του υψηλού Μεσαίωνα και στη συνέχεια, σε ένα πολιτικό κλίμα που χαρακτηρίζεται από τις λομβαρδικές, Βυζαντινές και μουσουλμανικές κυριαρχίες, την ανάπτυξη ενός ιταλικού εβραϊκού πολιτισμού, επίσης στο Βορρά. Μέχρι τις Σταυροφορίες, τις σφαγές, τις αναγκαστικές μετατροπές που σηματοδοτούν τις γερμανικές εβραϊκές κοινότητες, ενώ οι ιταλικές εξακολουθούν να απολαμβάνουν αξιοσημείωτη σταθερότητα και σχετική συνύπαρξη με το περιβάλλον, όπως μαρτυρεί ο Εβραίος Μπενιαμίνο Ντα Τουδέλα στο"ταξιδιωτικό του βιβλίο".