staðsett á sléttunni fyrir neðan núverandi Sermoneta, á austurbrún Pontine-sléttunnar. Grafreiturinn, sem var auðkenndur árið 1901 og samanstendur af að minnsta kosti fjórum aðskildum kjarna með um hundrað grafhýsum, var kerfisbundið grafið upp á milli 1902 og 1904 af Luigi Savignoni og Roberto Mengarelli fyrir hönd Luigi Pigorini og síðan á milli 1994 og 1998 með uppgreftri. haldið áfram af fornleifaeftirlitinu fyrir Lazio. Hægt er að tímasetja alla flókið á milli 9. og byrjun 6. aldar f.Kr. Annar greftrunarhópur fannst við rannsóknir sem gerðar voru í hlíðum Monte Carbolino, fyrir ofan drepið, þar sem röð af veröndum er enn sýnileg í dag, talið vera hið byggða svæði sem tengist drepinu. Inni í veggjunum fannst einnig votive útfelling, sem einkenndist af tilvist lítilla vasa og bronshluta, þar á meðal nokkrar kvenfígúrur í lagskiptum, sem almennt eru taldar vera mynd af Mater Matuta.Aðsókn að sértrúarsöfnuðinum virðist takmörkuð við staðbundið hringrás og tegund fórna og hluta er hluti af menningarumhverfi Latium vetus, og finna skyldleika við votive fórnir Campoverde og Satricum.Útfellingar Caracupa, sem samanstanda af gryfjum sem innihalda gröf og í sumum tilfellum líkbrennslu, einkennast bæði af tilvist ríkra grafarvara og af liðskiptu fyrirkomulagi innan hinna ýmsu grafarsvæða. Staðbundin greining, rannsókn á útfararsiðum og samsetningu grafvarða geta veitt upplýsingar um skipulag og hversu flókið samfélag nær til: útfararsiðir tiltekins samfélags geta táknað táknræna eiginleika félagslegrar sjálfsmyndar sem hver og einn heldur lifandi. einstaklingur og viðurkenndur eftir dauða. Annar þáttur sem hægt er að þekkja með greiningu á gröffléttum er myndun stigveldis innan tungumálahópanna eða myndun hóps einstaklinga sem vísa til sameiginlegs forföður í krafti einlínulegrar upprunareglu . Staðfestingin á verulegum aðgreiningum innan ættkvíslanna virðist vera undanfari fjölbreytni í ætternislínunum með tilheyrandi upplausn fyrri forms sameiningar foreldra. Sem afleiðing af þessum atburðum, í okkar tilviki, frá lokum 9. aldar f.Kr., myndast félagssamtök af göfugum skjólstæðingum, þar sem einn eða fleiri fjölskylduhópar virðast stjórna og stjórna auðlindum, landeignum og líklega framleiðslu og verslun. .
