Top of the World
terletak di dataran di bawah Sermoneta semasa, di pinggir timur dataran Pontine. Tanah perkuburan, yang dikenal pasti pada tahun 1901 dan terdiri daripada sekurang-kurangnya empat nukleus berbeza kira-kira seratus makam, telah digali secara sistematik antara 1902 dan 1904 oleh Luigi Savignoni dan Roberto Mengarelli bagi pihak Luigi Pigorini dan, seterusnya antara 1994 dan 1998 dengan penggalian. disambung semula oleh Penguasa Arkeologi untuk Lazio. Keseluruhan kompleks ini boleh bertarikh antara abad ke-9 dan awal abad ke-6 SM. Satu lagi kumpulan pengebumian ditemui semasa penyelidikan yang dijalankan di lereng Monte Carbolino, di atas nekropolis, di mana satu siri teres masih kelihatan hari ini, dianggap sebagai kawasan berpenghuni yang berkaitan dengan nekropolis. Deposit nazar juga ditemui di dalam dinding, dicirikan oleh kehadiran pasu kecil dan objek gangsa, termasuk beberapa patung wanita dalam lamina, yang umumnya dianggap sebagai representasi Mater Matuta.Kehadiran kultus nampaknya terhad kepada litar tempatan dan jenis persembahan dan objek adalah sebahagian daripada persekitaran budaya Latium vetus, dan mencari pertalian dengan tawaran nazar Campoverde dan Satricum.Pemendapan Caracupa, yang terdiri daripada lubang-lubang yang mengandungi inhumasi dan dalam beberapa kes pembakaran mayat, dicirikan oleh kehadiran barangan kubur yang kaya dan oleh susunan yang jelas dalam pelbagai kawasan perkuburan. Analisis spatial, kajian upacara pengebumian dan komposisi barang kubur mampu memberikan maklumat tentang organisasi dan tahap kerumitan yang dicapai oleh komuniti: adat pengebumian masyarakat tertentu secara simbolik boleh mewakili sifat identiti sosial yang dikekalkan oleh setiap individu. individu dan diiktiraf selepas kematian. Satu lagi aspek yang boleh dikenal pasti melalui analisis kompleks makam ialah pembentukan hierarki dalam kumpulan Bahasa atau pembentukan satu set individu yang merujuk kepada nenek moyang yang sama berdasarkan peraturan keturunan unilinear. Pengesahan pembezaan yang ketara dalam garis keturunan kelihatan sebagai permulaan kepada kepelbagaian garis keturunan dengan akibat pembubaran bentuk pengagregatan ibu bapa sebelumnya. Akibat daripada peristiwa ini, dalam kes kami, bermula dari akhir abad ke-9 SM, sebuah organisasi sosial jenis pelanggan mulia muncul, di mana satu atau lebih kumpulan keluarga kelihatan mengawal dan mengurus sumber, harta tanah dan mungkin pengeluaran dan perdagangan. .
