Nola

Nolas dibināšanai ar nosaukumu NUV-LA, jaunā pilsēta, vajadzētu būt datējamai ar 6.-5. gs. p.m.ē., ko veica oskāņi, par ko, šķiet, liecina Cippus Abellanus, oskāņu valodā rakstīts kaļķakmens akmens, kas šodien glabājas Nolas bīskapu seminārā.Pielāgojums jaunā būtu lietots, lai to atšķirtu no vecās pilsētas HIRIA, kas bija uzcelta uz netālu esošā tagadējās pilsētas ziemeļaustrumu kalna nogāzēm un ko, iespējams, iznīcināja dabas stihijas.Arheoloģiskie atradumi tās teritorijā liecina, ka Nola noteikti ir bijusi etrusku un grieķu civilizāciju labvēlīgā ietekmē.Pilsēta sasniedza tādu labklājības un greznības līmeni, ka tā piesaistīja sannio reģionā dzīvojošo kareivīgo samnītu uzmanību.Kad romieši izsludināja karu samnitiem, lai sagrābtu bagātas un auglīgas Kampānijas zemes, Nolas vēsture savijās ar Romas vēsturi, pārmaiņus piedzīvojot gan sāncensības, gan draudzības notikumus: par drosmi un varonību, ko nazālieši izrādīja, aizstāvot pilsētu otrajā samnītu karā, romieši to paaugstināja par municipiju; kartāginiešu karu laikā tā bija ļoti lojāla Romai, bet vēlāk, redzot, ka tās autonomija samazinās, tā piedalījās itāļu sacelšanās pret Romu un pēc desmit gadu pretošanās 80. gadā p.m.ē. to iekaroja Sannio.Kr. to iekaroja Sulla, kurš tur izveidoja savu veterānu koloniju.Pēc postošā vergu kara, kas izbeidza Res publica Nolanorum, Nola atguva savu likteni tikai ar Augustu, kļūstot par Nolana Colonia Felix Augusta.Pēc Augusta nāves, kas 14. gadā p. m. ē. iestājās pašā Nola, sākās lēns pilsētas pagrimums: no aktīva satiksmes un tirdzniecības centra tā kļuva par pārsvarā lauksaimniecisku pilsētu.Barbaru iebrukumi tikai pasliktināja pilsētas stāvokli: 410. gadā to izlaupīja Alarika goti, kas cita starpā gūstā saņēma arī Nolas bīskapu svēto Paulīnu; 455. gadā pilsētu nopostīja vandāļi, bet 594. gadā - langobardi. To okupēja normāņi, un tā tika iekļauta Divu Sicīliju karalistē.gadsimta 1200. gadu sākumā Nola kļuva par Neapoles sabiedroto Švābijas Frederika II vadībā. Iesaistīta Švābijas un Anžū karā, 1269. gadā Kārlis Anžu Kārlis Nola un tās zemes kā feidu piešķīra Gvido di Monfortam, kuram tika piešķirts Nola grāfa tituls.Gvido nomira 1290. gadā, neatstājot mantiniekus, un grāfiste pārgāja viņa znota Romano Orsini rokās, ar kuru aizsākās Orsini seigniorija. Nola atguva savu seno spožumu.Pēc Orsīni, ar Kato Kambrēzes līgumu, Nola pārgāja spāņu rokās, kuri, atņemot pilsētai brīvību, veicināja tās kultūras atdzimšanu; pietiek atcerēties Ambrogio Leone un Džordano Bruno, kas dzīvoja šajā laikā.Palikusi uzticīga spāņiem, Masanielo sacelšanās laikā 1700. gadā Nola piedzīvoja nopietnu ekonomisko un kultūras lejupslīdi, līdz Kārļa Burbona valdīšanas laikā bīskaps Troiano Karakčolo del Sole pilsētā izvērsa savu apgaismības darbu, dibinot jaunu diecēzes semināru.1820. gadā Nolā sākās karbonāru sacelšanās: leitnanti Morelli un Silvati, kā arī Nolas priesteris Miničini vadīja nemierniekus, lai pieprasītu Divu Sicīliju karalistes karalim Ferdinandam I konstitūciju.Pilsētas pilsoniskā vitalitāte izpaudās arī vēlāk, 1943. gadā, ar pretošanos fašistiskajai apspiestībai.Pēc Otrā pasaules kara, zaudējusi militāro funkciju, Nola centās nostiprināties kā nozīmīgs tirdzniecības un ekonomikas centrs. Nolas ievērojamie iedzīvotāji bija filozofs Džordano Bruno, uzstājīgs brīvās domas aizstāvis, kuru inkvizīcija nosodīja un 1600. gadā dzīvu sadedzināja Romā, un Pontijs Meropijs Paulīns, Nolas bīskaps, dzejnieks un svētais, kuram par godu katru gadu jūnijā tiek svinētas pilsētas reliģiskajām, folkloristiskajām, antropoloģiskajām un kultūras tradīcijām nozīmīgās Festa dei Gigli.