Nolas liliju svētki

Liliju svētki ir saistīti ar to, ka Nola iedzīvotāji no 409. līdz 410. gadam pēc Kristus bīskapa Paulīna iejaukšanās atguva barbaru sagrābtās ķīlnieces brīvību. Tomēr par svētku izcelsmi ir dažādi viedokļi, tostarp viens no tiem, kas apgalvo, ka svētki radušies, pārveidojot pagānu rituālu, saskaņā ar kuru procesijā tika nesti lieli koki, rotāti ar dažādiem simboliem, un tiem bija aizsargājošs spēks. Līdz ar kristietības ienākšanu šiem kokiem tika atņemta to pagāniskā nozīme, pievienojot svētbildes un svētos. Nolas iedzīvotāji joprojām labi apzinās šo svētku autentiskās saknes, laika gaitā saglabājot sākotnējiem svētkiem raksturīgo līksmo un priecīgo noskaņu. Arī mūsdienās šie svētki ir ticības un folkloras mirklis vienlaikus. Leģenda vēsta, ka 431. gadā Nola iedzīvotāji sagaidīja bīskapu Paolino, kad viņš atgriezās, ar ziediem, lilijām un ka ticīgie pavadīja viņu uz bīskapa sēdekli, pavadot viņu ar mākslas un amatniecības ģilžu karogiem. Svētki notiek katru gadu svētdienā pēc 22. jūnija, astoņi dejojošie torņi dodas gājienā pa pilsētas ielām, ievērojot noteiktu kārtību. Obelisku nosaukumi ir seno amatnieku ģilžu nosaukumi: Ortolano, Salumiere, Bettoliere, Panettiere, Beccaio, Calzolaio, Fabbro un Sarto. Papildus obeliskiem ir arī zemāka konstrukcija laivas formā, kas simbolizē Svētā Paulīna atgriešanos dzimtenē.Šīs koka konstrukcijas, sauktas par "lilijām", 19. gadsimtā ieguva savu pašreizējo 25 metru augstumu, to kubiskais pamats katrā pusē ir aptuveni trīs metri, un to kopējais svars pārsniedz divdesmit piecus centnerus. Nesošais elements ir "borda" - centrālā ass, uz kuras balstās visa konstrukcija. Borda" un "barrette" (neapolitāņu valodā "varre" un "varritielli") ir koka dēļi, ar kuru palīdzību Giglio tiek pacelts un manevrēts uz transporta darbinieku pleciem. Tie ir ieguvuši nosaukumu "cullatori" (neapolitāniski "cullature"), kas, iespējams, radies, pateicoties šūpoļu kustībai, kas līdzinās šūpoļu kustībai. Šūpuļotāju grupu, kurā parasti ir 128 cilvēki, sauc par "paranza".Lilijas rotā vietējie amatnieki, izmantojot papjēmašē, apmetumu vai citus materiālus, atbilstoši reliģiskiem, vēsturiskiem vai tematiskiem motīviem. Tās atjauno skaidri atpazīstamu tradīciju, kas aizsākās 19. gadsimta pēdējās desmitgadēs un kas papildina vēsturiskās saknes, kuras var saskatīt Lečes baroka arhitektūras rotājumos, un tādējādi ir sava veida votu mašīna uz pleca.Visas lilijas un laivu svētdienas rītā nogādās uz Piazza Duomo, kur tās saņems bīskapa svētību, un pēc tam atkal dosies ceļā pēc dažu stundu ilgas apstāšanās, lai defilētu pa vēsturisko maršrutu cauri pilsētas centram.